← Database Search
Persona 3 FES
\DATA\FACILITY\FCL_FCL_ELEVATORGIRL.PAK\../help/datMyth.bmd
Context:A database of mythological names and their brief descriptions.
myth_000
RESERVE
神話
神話
[f 0 8 65278][f 1 31]RESERVE[n]神話[n][e]
myth_001
ギリシャ神話の英雄詩
人。竪琴の名手。
毒蛇に噛まれ死んだ妻
エウリュディケーを追
って死者の国に降り、
竪琴の演奏で死の神ハ
デスから取り返すが、
禁を破り地上に出る前
に妻の姿を見てしまっ
たために妻を失う。
人。竪琴の名手。
毒蛇に噛まれ死んだ妻
エウリュディケーを追
って死者の国に降り、
竪琴の演奏で死の神ハ
デスから取り返すが、
禁を破り地上に出る前
に妻の姿を見てしまっ
たために妻を失う。
[f 0 8 65278][f 1 31]ギリシャ神話の英雄詩[n]人。竪琴の名手。[n]毒蛇に噛まれ死んだ妻[n]エウリュディケーを追[n]って死者の国に降り、[n]竪琴の演奏で死の神ハ[n]デスから取り返すが、[n]禁を破り地上に出る前[n]に妻の姿を見てしまっ[n]たために妻を失う。[n][e]
myth_002
日本記紀神話の荒々し
い男神。
アマテラス、ツクヨミ
と共に三貴子とされる
高位の神だが、天界で
ある高天原で暴れたた
め地上に追いやられる。
その後ヤマタノオロチ
退治など英雄的な働き
もしている。
い男神。
アマテラス、ツクヨミ
と共に三貴子とされる
高位の神だが、天界で
ある高天原で暴れたた
め地上に追いやられる。
その後ヤマタノオロチ
退治など英雄的な働き
もしている。
[f 0 8 65278][f 1 31]日本記紀神話の荒々し[n]い男神。[n]アマテラス、ツクヨミ[n]と共に三貴子とされる[n]高位の神だが、天界で[n]ある高天原で暴れたた[n]め地上に追いやられる。[n]その後ヤマタノオロチ[n]退治など英雄的な働き[n]もしている。[n][e]
myth_003
ソロモン王の72柱の
魔神の1者。
姿は豹面の戦士であり、
過去や未来を透視する
力をもつ。また、火を
自在に操り、望みのも
のを焼き滅ぼす。
魔神の1者。
姿は豹面の戦士であり、
過去や未来を透視する
力をもつ。また、火を
自在に操り、望みのも
のを焼き滅ぼす。
[f 0 8 65278][f 1 31]ソロモン王の72柱の[n]魔神の1者。[n]姿は豹面の戦士であり、[n]過去や未来を透視する[n]力をもつ。また、火を[n]自在に操り、望みのも[n]のを焼き滅ぼす。[n][e]
myth_004
北欧神話の悪神。邪悪
なだけの神ではないが、
気まぐれで悪知恵に長
ける。一度は主神オー
ディンと義兄弟の契り
を結ぶも、その子バル
ドルを殺すなど幾多の
悪行を見とがめられ、
ついには罰を受けた。
なだけの神ではないが、
気まぐれで悪知恵に長
ける。一度は主神オー
ディンと義兄弟の契り
を結ぶも、その子バル
ドルを殺すなど幾多の
悪行を見とがめられ、
ついには罰を受けた。
[f 0 8 65278][f 1 31]北欧神話の悪神。邪悪[n]なだけの神ではないが、[n]気まぐれで悪知恵に長[n]ける。一度は主神オー[n]ディンと義兄弟の契り[n]を結ぶも、その子バル[n]ドルを殺すなど幾多の[n]悪行を見とがめられ、[n]ついには罰を受けた。[n][e]
myth_005
長命の猫が力を得て妖
怪に化身した存在。知
恵に長け人語を解する。
得た力の大小によって
操る現象の規模は様々
だが、中には人に化け
たり、死者を使役した
りするネコマタもある
という。
怪に化身した存在。知
恵に長け人語を解する。
得た力の大小によって
操る現象の規模は様々
だが、中には人に化け
たり、死者を使役した
りするネコマタもある
という。
[f 0 8 65278][f 1 31]長命の猫が力を得て妖[n]怪に化身した存在。知[n]恵に長け人語を解する。[n]得た力の大小によって[n]操る現象の規模は様々[n]だが、中には人に化け[n]たり、死者を使役した[n]りするネコマタもある[n]という。[n][e]
myth_006
イングランドに伝わる
鬼火のような存在。
生前に堕落した生涯を
送った者の魂が死後の
世界への立ち入りを拒
まれ、さまよっている
姿だとされる。
鬼火のような存在。
生前に堕落した生涯を
送った者の魂が死後の
世界への立ち入りを拒
まれ、さまよっている
姿だとされる。
[f 0 8 65278][f 1 31]イングランドに伝わる[n]鬼火のような存在。[n]生前に堕落した生涯を[n]送った者の魂が死後の[n]世界への立ち入りを拒[n]まれ、さまよっている[n]姿だとされる。[n][e]
myth_007
イングランドに伝わる
冬と霜の妖精。
基本的には邪気の無い
存在だが、怒らせると
相手を氷漬けにして殺
してしまう恐ろしい一
面も持つ。
冬と霜の妖精。
基本的には邪気の無い
存在だが、怒らせると
相手を氷漬けにして殺
してしまう恐ろしい一
面も持つ。
[f 0 8 65278][f 1 31]イングランドに伝わる[n]冬と霜の妖精。[n]基本的には邪気の無い[n]存在だが、怒らせると[n]相手を氷漬けにして殺[n]してしまう恐ろしい一[n]面も持つ。[n][e]
myth_008
ケルト神話の女神。
「影の国」なる異界を
統べる女王でもある。
呪術師だがむしろ武
芸に秀で、後にクー・
フーリンの師となって
彼に魔槍ゲイボルグを
譲り渡した。
「影の国」なる異界を
統べる女王でもある。
呪術師だがむしろ武
芸に秀で、後にクー・
フーリンの師となって
彼に魔槍ゲイボルグを
譲り渡した。
[f 0 8 65278][f 1 31]ケルト神話の女神。[n]「影の国」なる異界を[n]統べる女王でもある。[n]呪術師だがむしろ武[n]芸に秀で、後にクー・[n]フーリンの師となって[n]彼に魔槍ゲイボルグを[n]譲り渡した。[n][e]
myth_009
インドネシア・バリの
神話に伝わる魔女。
バリ・ヒンドゥーの悪
の側面を象徴し、善を
象徴する神獣バロンと
対を成す。倒されても
必ず転生し、終わりの
無い戦いを続ける。
神話に伝わる魔女。
バリ・ヒンドゥーの悪
の側面を象徴し、善を
象徴する神獣バロンと
対を成す。倒されても
必ず転生し、終わりの
無い戦いを続ける。
[f 0 8 65278][f 1 31]インドネシア・バリの[n]神話に伝わる魔女。[n]バリ・ヒンドゥーの悪[n]の側面を象徴し、善を[n]象徴する神獣バロンと[n]対を成す。倒されても[n]必ず転生し、終わりの[n]無い戦いを続ける。[n][e]
myth_010
道教の武神。中壇元帥
の幼名。軍神・大羅仙
が玉帝上皇の力で生ま
れ変わった姿とされる。
地上の魔王や龍王を殺
すほどの力を持つが、
騒乱を起こしたため一
度は自害する。後に釈
迦の慈悲により復活を
遂げ、天軍の長となる。
の幼名。軍神・大羅仙
が玉帝上皇の力で生ま
れ変わった姿とされる。
地上の魔王や龍王を殺
すほどの力を持つが、
騒乱を起こしたため一
度は自害する。後に釈
迦の慈悲により復活を
遂げ、天軍の長となる。
[f 0 8 65278][f 1 31]道教の武神。中壇元帥[n]の幼名。軍神・大羅仙[n]が玉帝上皇の力で生ま[n]れ変わった姿とされる。[n]地上の魔王や龍王を殺[n]すほどの力を持つが、[n]騒乱を起こしたため一[n]度は自害する。後に釈[n]迦の慈悲により復活を[n]遂げ、天軍の長となる。[n][e]
myth_011
アイルランド神話に登
場する英雄。この名は
「クランの猛犬」を意
味する異名であり、元
来の名はセタンタ。
長身で快活な美青年。
師より皆伝の証に譲ら
れた魔槍を手に、数々
の活躍を遂げた。
場する英雄。この名は
「クランの猛犬」を意
味する異名であり、元
来の名はセタンタ。
長身で快活な美青年。
師より皆伝の証に譲ら
れた魔槍を手に、数々
の活躍を遂げた。
[f 0 8 65278][f 1 31]アイルランド神話に登[n]場する英雄。この名は[n]「クランの猛犬」を意[n]味する異名であり、元[n]来の名はセタンタ。[n]長身で快活な美青年。[n]師より皆伝の証に譲ら[n]れた魔槍を手に、数々[n]の活躍を遂げた。[n][e]
myth_012
ソロモン王の72柱の
魔神の1者。
半獣半人の姿の悪魔。
召喚した者を望み通り
の姿に変える事が出来
るが、その力は短い間
しか続かないという。
魔神の1者。
半獣半人の姿の悪魔。
召喚した者を望み通り
の姿に変える事が出来
るが、その力は短い間
しか続かないという。
[f 0 8 65278][f 1 31]ソロモン王の72柱の[n]魔神の1者。[n]半獣半人の姿の悪魔。[n]召喚した者を望み通り[n]の姿に変える事が出来[n]るが、その力は短い間[n]しか続かないという。[n][e]
myth_013
神道の教義「一霊四魂」
に示される、4つの魂の
うちの1つ。
病の治癒や健康の維持
に関する恵みをもたら
すという。
に示される、4つの魂の
うちの1つ。
病の治癒や健康の維持
に関する恵みをもたら
すという。
[f 0 8 65278][f 1 31]神道の教義「一霊四魂」[n]に示される、4つの魂の[n]うちの1つ。[n]病の治癒や健康の維持[n]に関する恵みをもたら[n]すという。[n][e]
myth_014
インド神話における、
水の精。名は「水の中で
動くもの」の意。容姿
は歳若い女性で、その
妖艶な美貌は苦行の
成就を阻む煩悩の例え
に用いられる程である。
また、戦死者の霊をイ
ンドラの待つ天界へ運
ぶ役目も担う。
水の精。名は「水の中で
動くもの」の意。容姿
は歳若い女性で、その
妖艶な美貌は苦行の
成就を阻む煩悩の例え
に用いられる程である。
また、戦死者の霊をイ
ンドラの待つ天界へ運
ぶ役目も担う。
[f 0 8 65278][f 1 31]インド神話における、[n]水の精。名は「水の中で[n]動くもの」の意。容姿[n]は歳若い女性で、その[n]妖艶な美貌は苦行の[n]成就を阻む煩悩の例え[n]に用いられる程である。[n]また、戦死者の霊をイ[n]ンドラの待つ天界へ運[n]ぶ役目も担う。 [n][e]
myth_015
インド神話における、
美と幸福の神。
ヴィシュヌの妃であり、
愛の神カーマの母。
女性の理想像を具現化
した容姿をもち、大変
な美貌を誇る。
妖艶な踊り手としても
知られ、多くの神々を
魅了したとされる。
美と幸福の神。
ヴィシュヌの妃であり、
愛の神カーマの母。
女性の理想像を具現化
した容姿をもち、大変
な美貌を誇る。
妖艶な踊り手としても
知られ、多くの神々を
魅了したとされる。
[f 0 8 65278][f 1 31]インド神話における、[n]美と幸福の神。[n]ヴィシュヌの妃であり、[n]愛の神カーマの母。[n]女性の理想像を具現化[n]した容姿をもち、大変[n]な美貌を誇る。[n]妖艶な踊り手としても[n]知られ、多くの神々を[n]魅了したとされる。[n][e]
myth_016
インド神話における、
シヴァの妃の一者。
その姿は非常に美しく、
あらゆる美の象徴とも。
常にシヴァの傍らにあ
り、シヴァの第三の眼
を開かせる一助を担っ
た。
シヴァの妃の一者。
その姿は非常に美しく、
あらゆる美の象徴とも。
常にシヴァの傍らにあ
り、シヴァの第三の眼
を開かせる一助を担っ
た。
[f 0 8 65278][f 1 31]インド神話における、[n]シヴァの妃の一者。[n]その姿は非常に美しく、[n]あらゆる美の象徴とも。[n]常にシヴァの傍らにあ[n]り、シヴァの第三の眼[n]を開かせる一助を担っ[n]た。[n][e]
myth_017
日本神話の女神。
北陸は白山の豊穣神。
黄泉比良坂でイザナギ
とイザナミの間に立ち、
仲裁を行ったとされる。
転じて、死と復活に関
る女神とも。
北陸は白山の豊穣神。
黄泉比良坂でイザナギ
とイザナミの間に立ち、
仲裁を行ったとされる。
転じて、死と復活に関
る女神とも。
[f 0 8 65278][f 1 31]日本神話の女神。[n]北陸は白山の豊穣神。[n]黄泉比良坂でイザナギ[n]とイザナミの間に立ち、[n]仲裁を行ったとされる。[n]転じて、死と復活に関[n]る女神とも。[n][e]
myth_018
インド神話において、
シヴァの最初の妃とな
った女神。
父親ダクシャとシヴァ
との確執により炎に身
をくべて非業の死を遂
げるが、後に転生して
パールヴァティとなり、
再びシヴァと契りを結
ぶ。
シヴァの最初の妃とな
った女神。
父親ダクシャとシヴァ
との確執により炎に身
をくべて非業の死を遂
げるが、後に転生して
パールヴァティとなり、
再びシヴァと契りを結
ぶ。
[f 0 8 65278][f 1 31]インド神話において、[n]シヴァの最初の妃とな[n]った女神。[n]父親ダクシャとシヴァ[n]との確執により炎に身[n]をくべて非業の死を遂[n]げるが、後に転生して[n]パールヴァティとなり、[n]再びシヴァと契りを結[n]ぶ。[n][e]
myth_019
インド神話の女神。
ブラフマーの妻。
河の化身とされ、その
名は「水をもつ者」の
意である。一方で技芸
の神としても知られ、
64もの音楽・芸術を
自在に使うとされてい
る。
ブラフマーの妻。
河の化身とされ、その
名は「水をもつ者」の
意である。一方で技芸
の神としても知られ、
64もの音楽・芸術を
自在に使うとされてい
る。
[f 0 8 65278][f 1 31]インド神話の女神。[n]ブラフマーの妻。[n]河の化身とされ、その[n]名は「水をもつ者」の[n]意である。一方で技芸[n]の神としても知られ、[n]64もの音楽・芸術を[n]自在に使うとされてい[n]る。[n][e]
myth_020
スコットランドの伝説
に残る、額に螺旋状の
角をもった白馬。
純潔を守る乙女にしか
心を開かず、体に触れ
させないという。
一方でその角は、あら
ゆる病に効く万能薬の
材料になるとされる。
に残る、額に螺旋状の
角をもった白馬。
純潔を守る乙女にしか
心を開かず、体に触れ
させないという。
一方でその角は、あら
ゆる病に効く万能薬の
材料になるとされる。
[f 0 8 65278][f 1 31]スコットランドの伝説[n]に残る、額に螺旋状の[n]角をもった白馬。[n]純潔を守る乙女にしか[n]心を開かず、体に触れ[n]させないという。[n]一方でその角は、あら[n]ゆる病に効く万能薬の[n]材料になるとされる。[n][e]
myth_021
小アジアはフリュギア
の地母神。大地の化身
であり、野獣を支配し
ライオンを従える。
美少年アティスを愛人
とするが、その浮気に
怒り、狂死に追いやる。
狂乱する儀式で崇拝さ
れ、その信仰はギリシ
ャにも広まった。
の地母神。大地の化身
であり、野獣を支配し
ライオンを従える。
美少年アティスを愛人
とするが、その浮気に
怒り、狂死に追いやる。
狂乱する儀式で崇拝さ
れ、その信仰はギリシ
ャにも広まった。
[f 0 8 65278][f 1 31]小アジアはフリュギア[n]の地母神。大地の化身[n]であり、野獣を支配し[n]ライオンを従える。[n]美少年アティスを愛人[n]とするが、その浮気に[n]怒り、狂死に追いやる。[n]狂乱する儀式で崇拝さ[n]れ、その信仰はギリシ[n]ャにも広まった。[n][e]
myth_022
ケルト神話における、
暗黒の女神。
その名は「影」を意味
し、これは最後の審判
の日に神々が落ち行く
ところの「影」を意味
すると言われる。
女神スカアハと同一視
される場合も。
暗黒の女神。
その名は「影」を意味
し、これは最後の審判
の日に神々が落ち行く
ところの「影」を意味
すると言われる。
女神スカアハと同一視
される場合も。
[f 0 8 65278][f 1 31]ケルト神話における、[n]暗黒の女神。[n]その名は「影」を意味[n]し、これは最後の審判[n]の日に神々が落ち行く[n]ところの「影」を意味[n]すると言われる。[n]女神スカアハと同一視[n]される場合も。[n][e]
myth_023
鬼子母神として知られ
る女神。
元は人間の子供を食ら
うという邪悪な鬼であ
ったが、釈迦の戒めに
よって改心した。
代わりにザクロの実を
食べるようになり、子
供の成育を守る神へと
変貌した。
る女神。
元は人間の子供を食ら
うという邪悪な鬼であ
ったが、釈迦の戒めに
よって改心した。
代わりにザクロの実を
食べるようになり、子
供の成育を守る神へと
変貌した。
[f 0 8 65278][f 1 31]鬼子母神として知られ[n]る女神。[n]元は人間の子供を食ら[n]うという邪悪な鬼であ[n]ったが、釈迦の戒めに[n]よって改心した。[n]代わりにザクロの実を[n]食べるようになり、子[n]供の成育を守る神へと[n]変貌した。[n][e]
myth_024
インド神話における、
シヴァの妃の一人。
大地神の恐怖側面を司
り、好戦的で血を好む。
頭骨や血塗れの剣を常
に握っているが、しか
しその手には信徒に祝
福を与える力が宿ると
言われ、強烈な二面性
が表れている。
シヴァの妃の一人。
大地神の恐怖側面を司
り、好戦的で血を好む。
頭骨や血塗れの剣を常
に握っているが、しか
しその手には信徒に祝
福を与える力が宿ると
言われ、強烈な二面性
が表れている。
[f 0 8 65278][f 1 31]インド神話における、[n]シヴァの妃の一人。[n]大地神の恐怖側面を司[n]り、好戦的で血を好む。[n]頭骨や血塗れの剣を常[n]に握っているが、しか[n]しその手には信徒に祝[n]福を与える力が宿ると[n]言われ、強烈な二面性[n]が表れている。[n][e]
myth_025
永遠の生の源といわれ
るガンジス河の女神。
元は神々の住むメル山
頂上にあるブラフマン
の町の回りを流れる河
であったが、賢者バギ
ラタの苦行により地上
に落下した。それ以来、
神々や人々に恵みをも
たらし続けている。
るガンジス河の女神。
元は神々の住むメル山
頂上にあるブラフマン
の町の回りを流れる河
であったが、賢者バギ
ラタの苦行により地上
に落下した。それ以来、
神々や人々に恵みをも
たらし続けている。
[f 0 8 65278][f 1 31]永遠の生の源といわれ[n]るガンジス河の女神。[n]元は神々の住むメル山[n]頂上にあるブラフマン[n]の町の回りを流れる河[n]であったが、賢者バギ[n]ラタの苦行により地上[n]に落下した。それ以来、[n]神々や人々に恵みをも[n]たらし続けている。[n][e]
myth_026
苦行によって強大な力
を得た悪鬼。世界を支
配する程の力を有した
が、神々に遣わされた
軍神カルティケーヤに
よって倒されたという。
ある時は、女悪魔の姿
でヴィシュヌ神の変身
であるラーマ王を脅か
したという。
を得た悪鬼。世界を支
配する程の力を有した
が、神々に遣わされた
軍神カルティケーヤに
よって倒されたという。
ある時は、女悪魔の姿
でヴィシュヌ神の変身
であるラーマ王を脅か
したという。
[f 0 8 65278][f 1 31]苦行によって強大な力[n]を得た悪鬼。世界を支[n]配する程の力を有した[n]が、神々に遣わされた[n]軍神カルティケーヤに[n]よって倒されたという。[n]ある時は、女悪魔の姿[n]でヴィシュヌ神の変身[n]であるラーマ王を脅か[n]したという。[n][e]
myth_027
ギリシャ神話の半人半
蛇の姿をした女怪物。
もとはゼウスに愛され
るほどの美しいリビア
の女王であったが、女
神ヘラの嫉妬により子
供たちを殺され、狂乱
のうちに人を襲い食う
怪物へと変じた。
蛇の姿をした女怪物。
もとはゼウスに愛され
るほどの美しいリビア
の女王であったが、女
神ヘラの嫉妬により子
供たちを殺され、狂乱
のうちに人を襲い食う
怪物へと変じた。
[f 0 8 65278][f 1 31]ギリシャ神話の半人半[n]蛇の姿をした女怪物。[n]もとはゼウスに愛され[n]るほどの美しいリビア[n]の女王であったが、女[n]神ヘラの嫉妬により子[n]供たちを殺され、狂乱[n]のうちに人を襲い食う[n]怪物へと変じた。[n][e]
myth_028
北欧神話の主神。武人
にして魔術師であり、
知識の探求者でもある。
その姿は隻眼の戦士。
魔槍グングニルと増殖
する指輪ドラウプニル
を手に、8脚の神馬ス
レイプニルを駆る。
にして魔術師であり、
知識の探求者でもある。
その姿は隻眼の戦士。
魔槍グングニルと増殖
する指輪ドラウプニル
を手に、8脚の神馬ス
レイプニルを駆る。
[f 0 8 65278][f 1 31]北欧神話の主神。武人[n]にして魔術師であり、[n]知識の探求者でもある。[n]その姿は隻眼の戦士。[n]魔槍グングニルと増殖[n]する指輪ドラウプニル[n]を手に、8脚の神馬ス[n]レイプニルを駆る。[n][e]
myth_029
巨大な雪ダルマの体を
持つジャックフロスト
の王。
無数のジャックフロス
トを従え、世界を雪と
霜で凍てつかせる力を
持つが、その性格は至
って無邪気である。
持つジャックフロスト
の王。
無数のジャックフロス
トを従え、世界を雪と
霜で凍てつかせる力を
持つが、その性格は至
って無邪気である。
[f 0 8 65278][f 1 31]巨大な雪ダルマの体を[n]持つジャックフロスト[n]の王。[n]無数のジャックフロス[n]トを従え、世界を雪と[n]霜で凍てつかせる力を[n]持つが、その性格は至[n]って無邪気である。[n][e]
myth_030
日本神話の国津神。
スサノオの課した難事
に打ち克ち、その娘ス
セリヒメと出雲に国を
築いたと言われる事か
ら、出雲建命の祖先に
あたるとされ、出雲神
話の最も重要な神に位
置付けられる。
農耕や医療の力も司る。
スサノオの課した難事
に打ち克ち、その娘ス
セリヒメと出雲に国を
築いたと言われる事か
ら、出雲建命の祖先に
あたるとされ、出雲神
話の最も重要な神に位
置付けられる。
農耕や医療の力も司る。
[f 0 8 65278][f 1 31]日本神話の国津神。[n]スサノオの課した難事[n]に打ち克ち、その娘ス[n]セリヒメと出雲に国を[n]築いたと言われる事か[n]ら、出雲建命の祖先に[n]あたるとされ、出雲神[n]話の最も重要な神に位[n]置付けられる。[n]農耕や医療の力も司る。[n][e]
myth_031
バビロニアの反逆神。
創造の女龍・ティアマ
トの息子にして2番目
の夫。
ティアマトらとともに
神々に戦争を挑むが、
マルドゥク神に倒され
る。その血からは人間
が創られた。
創造の女龍・ティアマ
トの息子にして2番目
の夫。
ティアマトらとともに
神々に戦争を挑むが、
マルドゥク神に倒され
る。その血からは人間
が創られた。
[f 0 8 65278][f 1 31]バビロニアの反逆神。[n]創造の女龍・ティアマ[n]トの息子にして2番目[n]の夫。[n]ティアマトらとともに[n]神々に戦争を挑むが、[n]マルドゥク神に倒され[n]る。その血からは人間[n]が創られた。[n][e]
myth_032
インド神話の半人半蛇
の神、ナーガ族の王。
特に強大な力を持つナ
ーガが、この名で呼び
分けられる。
ナンダ、タクシャカら
「八大龍王」も、この
ナーガラジャに属する。
の神、ナーガ族の王。
特に強大な力を持つナ
ーガが、この名で呼び
分けられる。
ナンダ、タクシャカら
「八大龍王」も、この
ナーガラジャに属する。
[f 0 8 65278][f 1 31]インド神話の半人半蛇[n]の神、ナーガ族の王。[n]特に強大な力を持つナ[n]ーガが、この名で呼び[n]分けられる。[n]ナンダ、タクシャカら[n]「八大龍王」も、この[n]ナーガラジャに属する。[n][e]
myth_033
ソロモン王の72柱の
魔神の1者。
銀色の巨大な翼魚の姿
をしている。言語に関
するあらゆる事に優れ、
修辞学、語学、姓名学
などを説くという。
魔神の1者。
銀色の巨大な翼魚の姿
をしている。言語に関
するあらゆる事に優れ、
修辞学、語学、姓名学
などを説くという。
[f 0 8 65278][f 1 31]ソロモン王の72柱の[n]魔神の1者。[n]銀色の巨大な翼魚の姿[n]をしている。言語に関[n]するあらゆる事に優れ、[n]修辞学、語学、姓名学[n]などを説くという。[n][e]
myth_034
黄龍。オウリュウとも。
最も尊いとされる中国
の龍。
スザク・セイリュウな
どの四神を統べるとい
われ、東西南北に配置
される四神の中央に、
このコウリュウがいる
とされる。
最も尊いとされる中国
の龍。
スザク・セイリュウな
どの四神を統べるとい
われ、東西南北に配置
される四神の中央に、
このコウリュウがいる
とされる。
[f 0 8 65278][f 1 31]黄龍。オウリュウとも。[n]最も尊いとされる中国[n]の龍。[n]スザク・セイリュウな[n]どの四神を統べるとい[n]われ、東西南北に配置[n]される四神の中央に、[n]このコウリュウがいる[n]とされる。[n][e]
myth_035
古代ペルシャの契約神。
戦神や太陽神としての
顔も併せ持つ高位の神。
世界全体の調和や真理
を司り、これを乱そう
とする全ての悪意ある者
に裁きと罰を与える。
また、調和を守る力の
1つとして、病を癒す力
も持つとされる。
戦神や太陽神としての
顔も併せ持つ高位の神。
世界全体の調和や真理
を司り、これを乱そう
とする全ての悪意ある者
に裁きと罰を与える。
また、調和を守る力の
1つとして、病を癒す力
も持つとされる。
[f 0 8 65278][f 1 31]古代ペルシャの契約神。[n]戦神や太陽神としての[n]顔も併せ持つ高位の神。[n]世界全体の調和や真理[n]を司り、これを乱そう[n]とする全ての悪意ある者[n]に裁きと罰を与える。[n]また、調和を守る力の[n]1つとして、病を癒す力[n]も持つとされる。[n][e]
myth_036
人を救うべく断食と瞑
想のうちに自らの命を
断った僧侶。その霊験
ゆえ身体は腐敗するこ
となく有り続ける。
彼もまた、来るべき救
いの日に再び人々の前
に現れる存在だと言う。
想のうちに自らの命を
断った僧侶。その霊験
ゆえ身体は腐敗するこ
となく有り続ける。
彼もまた、来るべき救
いの日に再び人々の前
に現れる存在だと言う。
[f 0 8 65278][f 1 31]人を救うべく断食と瞑[n]想のうちに自らの命を[n]断った僧侶。その霊験[n]ゆえ身体は腐敗するこ[n]となく有り続ける。[n]彼もまた、来るべき救[n]いの日に再び人々の前[n]に現れる存在だと言う。[n][e]
myth_037
インド神話の世界蛇。
世界の始まりと終わり
に現れるとされるナー
ガの王。
果てしなく続く乳海に
立つこのアナンタの上
にヴィシュヌ神は眠り、
目を覚ますと世界の創
造を始めたとされる。
世界の始まりと終わり
に現れるとされるナー
ガの王。
果てしなく続く乳海に
立つこのアナンタの上
にヴィシュヌ神は眠り、
目を覚ますと世界の創
造を始めたとされる。
[f 0 8 65278][f 1 31]インド神話の世界蛇。[n]世界の始まりと終わり[n]に現れるとされるナー[n]ガの王。[n]果てしなく続く乳海に[n]立つこのアナンタの上[n]にヴィシュヌ神は眠り、[n]目を覚ますと世界の創[n]造を始めたとされる。[n][e]
myth_038
日本記紀神話の知略に
長じた神。天津神の一
柱。
天の岩戸に籠ったアマ
テラスをおびき出す策
を発案したことで知ら
れる。
天孫降臨で従って地上
に降りると、朝廷の政
を引き受けた。
長じた神。天津神の一
柱。
天の岩戸に籠ったアマ
テラスをおびき出す策
を発案したことで知ら
れる。
天孫降臨で従って地上
に降りると、朝廷の政
を引き受けた。
[f 0 8 65278][f 1 31]日本記紀神話の知略に[n]長じた神。天津神の一[n]柱。[n]天の岩戸に籠ったアマ[n]テラスをおびき出す策[n]を発案したことで知ら[n]れる。[n]天孫降臨で従って地上[n]に降りると、朝廷の政[n]を引き受けた。[n][e]
myth_039
神学に基づく天使のヒ
エラルキーにおいて、
第7位「権天使」に数
えられる下級天使。
国家や文明の盛衰を
司るとされる。
エラルキーにおいて、
第7位「権天使」に数
えられる下級天使。
国家や文明の盛衰を
司るとされる。
[f 0 8 65278][f 1 31]神学に基づく天使のヒ[n]エラルキーにおいて、[n]第7位「権天使」に数[n]えられる下級天使。[n]国家や文明の盛衰を[n]司るとされる。[n][e]
myth_040
天使のヒエラルキーの
頂点に立つ四大天使の
一者。名は「癒す者」
を意味する。
エデンの園で知恵の樹
と一対を成す生命の樹
を護る存在だとされる。
頂点に立つ四大天使の
一者。名は「癒す者」
を意味する。
エデンの園で知恵の樹
と一対を成す生命の樹
を護る存在だとされる。
[f 0 8 65278][f 1 31]天使のヒエラルキーの[n]頂点に立つ四大天使の[n]一者。名は「癒す者」[n]を意味する。[n]エデンの園で知恵の樹[n]と一対を成す生命の樹[n]を護る存在だとされる。[n][e]
myth_041
月夜の森の支配者であ
り妖精王オベロンの妃。
起源はローマ神話の月
の女神ダイアナにある
と言われる。
後にイギリスで妖精と
解釈され、シェイクス
ピアの「真夏の夜の夢」
で女王としての認知が
定着する。
り妖精王オベロンの妃。
起源はローマ神話の月
の女神ダイアナにある
と言われる。
後にイギリスで妖精と
解釈され、シェイクス
ピアの「真夏の夜の夢」
で女王としての認知が
定着する。
[f 0 8 65278][f 1 31]月夜の森の支配者であ[n]り妖精王オベロンの妃。[n]起源はローマ神話の月[n]の女神ダイアナにある[n]と言われる。[n]後にイギリスで妖精と[n]解釈され、シェイクス[n]ピアの「真夏の夜の夢」[n]で女王としての認知が[n]定着する。[n][e]
myth_042
妖精たちの王。
女王ティターニアを妻
とし、妖精の間に起こ
る全ての祭事を司る。
年長者だが、幼少時に
受けた呪いにより体の
大きさが少年のまま止
まっている。人間の女
性と恋に落ちては、妻
にたしなめを受ける。
女王ティターニアを妻
とし、妖精の間に起こ
る全ての祭事を司る。
年長者だが、幼少時に
受けた呪いにより体の
大きさが少年のまま止
まっている。人間の女
性と恋に落ちては、妻
にたしなめを受ける。
[f 0 8 65278][f 1 31]妖精たちの王。[n]女王ティターニアを妻[n]とし、妖精の間に起こ[n]る全ての祭事を司る。[n]年長者だが、幼少時に[n]受けた呪いにより体の[n]大きさが少年のまま止[n]まっている。人間の女[n]性と恋に落ちては、妻[n]にたしなめを受ける。[n][e]
myth_043
ギリシャ神話で水仙に
姿を変じたとされる美
少年。
妖精エコーの好意をは
ねつけたナルキッソス
は、神々に呪いをかけ
られ、水に映った自分
の姿を恋してしまい、
そこを離れられず衰弱
死し、水仙にされた。
姿を変じたとされる美
少年。
妖精エコーの好意をは
ねつけたナルキッソス
は、神々に呪いをかけ
られ、水に映った自分
の姿を恋してしまい、
そこを離れられず衰弱
死し、水仙にされた。
[f 0 8 65278][f 1 31]ギリシャ神話で水仙に[n]姿を変じたとされる美[n]少年。[n]妖精エコーの好意をは[n]ねつけたナルキッソス[n]は、神々に呪いをかけ[n]られ、水に映った自分[n]の姿を恋してしまい、[n]そこを離れられず衰弱[n]死し、水仙にされた。[n][e]
myth_044
ケルト神話の妖精女王。
元来は夢魔に近い存在
であったが、度々ティ
ターニアと混同され、
女王として名が広まる。
夫を多くもち、自身の
経血を配合した赤い蜂
蜜酒を彼らに配って支
配権を分け与えた。
元来は夢魔に近い存在
であったが、度々ティ
ターニアと混同され、
女王として名が広まる。
夫を多くもち、自身の
経血を配合した赤い蜂
蜜酒を彼らに配って支
配権を分け与えた。
[f 0 8 65278][f 1 31]ケルト神話の妖精女王。[n]元来は夢魔に近い存在[n]であったが、度々ティ[n]ターニアと混同され、[n]女王として名が広まる。[n]夫を多くもち、自身の[n]経血を配合した赤い蜂[n]蜜酒を彼らに配って支[n]配権を分け与えた。[n][e]
myth_045
アイルランドの妖精。
人間の女性に似た姿で
現れるとされる。
名前は「妖精の恋人」
という意味を持つ。
彼女は愛を受け入れた
男に取りつき、霊感を
与える代わりにその生
命を吸い取るという。
人間の女性に似た姿で
現れるとされる。
名前は「妖精の恋人」
という意味を持つ。
彼女は愛を受け入れた
男に取りつき、霊感を
与える代わりにその生
命を吸い取るという。
[f 0 8 65278][f 1 31]アイルランドの妖精。[n]人間の女性に似た姿で[n]現れるとされる。[n]名前は「妖精の恋人」[n]という意味を持つ。[n]彼女は愛を受け入れた[n]男に取りつき、霊感を[n]与える代わりにその生[n]命を吸い取るという。[n][e]
myth_046
イングランドに伝わる
森の妖精。洗礼を受け
ずに死んだ子供の魂が
化身した存在だと言う。
直接人目につく場所に
は現れないが、人間と
様々な点で共生関係に
ある存在。自分に恵み
を与えた者には正しく
報いる。
森の妖精。洗礼を受け
ずに死んだ子供の魂が
化身した存在だと言う。
直接人目につく場所に
は現れないが、人間と
様々な点で共生関係に
ある存在。自分に恵み
を与えた者には正しく
報いる。
[f 0 8 65278][f 1 31]イングランドに伝わる[n]森の妖精。洗礼を受け[n]ずに死んだ子供の魂が[n]化身した存在だと言う。[n]直接人目につく場所に[n]は現れないが、人間と[n]様々な点で共生関係に[n]ある存在。自分に恵み[n]を与えた者には正しく[n]報いる。[n][e]
myth_047
天使のヒエラルキーの
頂点に立つ四大天使の
一者。名は「神の炎」
を意味する。
最後の審判の日に復活
と裁きを執行する天使
とされる。また、天の星
の運びを管理する役割
も担う。
頂点に立つ四大天使の
一者。名は「神の炎」
を意味する。
最後の審判の日に復活
と裁きを執行する天使
とされる。また、天の星
の運びを管理する役割
も担う。
[f 0 8 65278][f 1 31]天使のヒエラルキーの[n]頂点に立つ四大天使の[n]一者。名は「神の炎」[n]を意味する。[n]最後の審判の日に復活[n]と裁きを執行する天使[n]とされる。また、天の星[n]の運びを管理する役割[n]も担う。[n][e]
myth_048
北欧神話の巨人の王。
火の国ムスペルヘイム
の支配者で、手には炎
の剣「レーヴァテイン」
を持つ。神々の黄昏ラ
グナロクに際し、軍勢
を率いてアスガルドへ
攻め上り、アース神族
を討ち滅ぼした。
火の国ムスペルヘイム
の支配者で、手には炎
の剣「レーヴァテイン」
を持つ。神々の黄昏ラ
グナロクに際し、軍勢
を率いてアスガルドへ
攻め上り、アース神族
を討ち滅ぼした。
[f 0 8 65278][f 1 31]北欧神話の巨人の王。[n]火の国ムスペルヘイム[n]の支配者で、手には炎[n]の剣「レーヴァテイン」[n]を持つ。神々の黄昏ラ[n]グナロクに際し、軍勢[n]を率いてアスガルドへ[n]攻め上り、アース神族[n]を討ち滅ぼした。[n][e]
myth_049
神学に基づく天使のヒ
エラルキーにおいて、
第3位「座天使」に数
えられる上級天使。
物質の体をもつ天使と
しては最上級にあたる。
名は「車輪」の意で、
神の玉座を運ぶ者とさ
れる。
エラルキーにおいて、
第3位「座天使」に数
えられる上級天使。
物質の体をもつ天使と
しては最上級にあたる。
名は「車輪」の意で、
神の玉座を運ぶ者とさ
れる。
[f 0 8 65278][f 1 31]神学に基づく天使のヒ[n]エラルキーにおいて、[n]第3位「座天使」に数[n]えられる上級天使。[n]物質の体をもつ天使と[n]しては最上級にあたる。[n]名は「車輪」の意で、[n]神の玉座を運ぶ者とさ[n]れる。[n][e]
myth_050
トラキア起源であるギ
リシャ神話の軍神。
性格が粗暴かつ残虐で
あったため、他の神々
から疎まれる面もあっ
た。知性的な軍神であ
るアテナとはしばしば
対立し、痛手を負った
という。
リシャ神話の軍神。
性格が粗暴かつ残虐で
あったため、他の神々
から疎まれる面もあっ
た。知性的な軍神であ
るアテナとはしばしば
対立し、痛手を負った
という。
[f 0 8 65278][f 1 31]トラキア起源であるギ[n]リシャ神話の軍神。[n]性格が粗暴かつ残虐で[n]あったため、他の神々[n]から疎まれる面もあっ[n]た。知性的な軍神であ[n]るアテナとはしばしば[n]対立し、痛手を負った[n]という。[n][e]
myth_051
ギリシャ神話でガイア
とウラヌスの間に生ま
れた3つの巨人族の1
つ。他の2族が怪物の
姿であったのに対し、
唯一ティターンだけが
巨人の姿で生まれた。
みな青銅の鎧兜を纏い、
重装兵のような姿をし
ていたとされる。
とウラヌスの間に生ま
れた3つの巨人族の1
つ。他の2族が怪物の
姿であったのに対し、
唯一ティターンだけが
巨人の姿で生まれた。
みな青銅の鎧兜を纏い、
重装兵のような姿をし
ていたとされる。
[f 0 8 65278][f 1 31]ギリシャ神話でガイア[n]とウラヌスの間に生ま[n]れた3つの巨人族の1[n]つ。他の2族が怪物の[n]姿であったのに対し、[n]唯一ティターンだけが[n]巨人の姿で生まれた。[n]みな青銅の鎧兜を纏い、[n]重装兵のような姿をし[n]ていたとされる。[n][e]
myth_052
獅子と牡山羊の首、そ
れに蛇の尾を持つ怪物。
元来は季節を表す聖獣
であったが、ギリシャ
神話に取り込まれる中
で凶暴な魔物と見なさ
れるように。風の巨人
ティホンを父、蛇神エ
キドナを母にもつ。
れに蛇の尾を持つ怪物。
元来は季節を表す聖獣
であったが、ギリシャ
神話に取り込まれる中
で凶暴な魔物と見なさ
れるように。風の巨人
ティホンを父、蛇神エ
キドナを母にもつ。
[f 0 8 65278][f 1 31]獅子と牡山羊の首、そ[n]れに蛇の尾を持つ怪物。[n]元来は季節を表す聖獣[n]であったが、ギリシャ[n]神話に取り込まれる中[n]で凶暴な魔物と見なさ[n]れるように。風の巨人[n]ティホンを父、蛇神エ[n]キドナを母にもつ。[n][e]
myth_053
神道の教義「一霊四魂」
に示される、4つの魂の
うちの1つ。
霊魂のもつ二面の働き
のうち、荒ぶる側面を
司るという。
に示される、4つの魂の
うちの1つ。
霊魂のもつ二面の働き
のうち、荒ぶる側面を
司るという。
[f 0 8 65278][f 1 31]神道の教義「一霊四魂」[n]に示される、4つの魂の[n]うちの1つ。[n]霊魂のもつ二面の働き[n]のうち、荒ぶる側面を[n]司るという。[n][e]
myth_054
北欧神話の主神オー
ディンの娘達。鎧兜を
纏い、駿馬を駆り、自ら
も空を駆け戦ったとさ
れる。来るべき神々の
黄昏ラグナロクに備え、
人間の勇士の魂をヴァ
ルハラ宮に導く役を担
う。名は「死者を運ぶ
者」の意。
ディンの娘達。鎧兜を
纏い、駿馬を駆り、自ら
も空を駆け戦ったとさ
れる。来るべき神々の
黄昏ラグナロクに備え、
人間の勇士の魂をヴァ
ルハラ宮に導く役を担
う。名は「死者を運ぶ
者」の意。
[f 0 8 65278][f 1 31]北欧神話の主神オー[n]ディンの娘達。鎧兜を[n]纏い、駿馬を駆り、自ら[n]も空を駆け戦ったとさ[n]れる。来るべき神々の[n]黄昏ラグナロクに備え、[n]人間の勇士の魂をヴァ[n]ルハラ宮に導く役を担[n]う。名は「死者を運ぶ[n]者」の意。[n][e]
myth_055
キリスト教のグノーシ
ス主義で「天使たちの
救世主」とされた天使。
女神ソフィアより生ま
れたとされる。
聖書では正義の王メル
キゼデクとして記され
ている。
ス主義で「天使たちの
救世主」とされた天使。
女神ソフィアより生ま
れたとされる。
聖書では正義の王メル
キゼデクとして記され
ている。
[f 0 8 65278][f 1 31]キリスト教のグノーシ[n]ス主義で「天使たちの[n]救世主」とされた天使。[n]女神ソフィアより生ま[n]れたとされる。[n]聖書では正義の王メル[n]キゼデクとして記され[n]ている。[n][e]
myth_056
神学に基づく天使のヒ
エラルキーにおいて、
第4位「主天使」に数
えられる中級天使。
名は「統治」の意。
神の威光を知らしめる
ための働きを担うとさ
れる。
エラルキーにおいて、
第4位「主天使」に数
えられる中級天使。
名は「統治」の意。
神の威光を知らしめる
ための働きを担うとさ
れる。
[f 0 8 65278][f 1 31]神学に基づく天使のヒ[n]エラルキーにおいて、[n]第4位「主天使」に数[n]えられる中級天使。[n]名は「統治」の意。[n]神の威光を知らしめる[n]ための働きを担うとさ[n]れる。[n][e]
myth_057
ドイツの叙事詩「ニー
ベルンゲンの歌」に記
される北欧の勇者。
自らが倒した悪龍ファ
フニールの血を浴びて
傷つかない体となるが、
唯一、木の葉が邪魔し
背中の一点に急所を残
す。ここを敵将ハゲネ
に突かれて絶命した。
ベルンゲンの歌」に記
される北欧の勇者。
自らが倒した悪龍ファ
フニールの血を浴びて
傷つかない体となるが、
唯一、木の葉が邪魔し
背中の一点に急所を残
す。ここを敵将ハゲネ
に突かれて絶命した。
[f 0 8 65278][f 1 31]ドイツの叙事詩「ニー[n]ベルンゲンの歌」に記[n]される北欧の勇者。[n]自らが倒した悪龍ファ[n]フニールの血を浴びて[n]傷つかない体となるが、[n]唯一、木の葉が邪魔し[n]背中の一点に急所を残[n]す。ここを敵将ハゲネ[n]に突かれて絶命した。[n][e]
myth_058
神学に基づく天使のヒ
エラルキーにおいて、
第5位「力天使」に数
えられる中級天使。
名は「高潔」の意。
実現象としての奇跡を
司り、それをもって人
間に勇気を授けるとさ
れる。
エラルキーにおいて、
第5位「力天使」に数
えられる中級天使。
名は「高潔」の意。
実現象としての奇跡を
司り、それをもって人
間に勇気を授けるとさ
れる。
[f 0 8 65278][f 1 31]神学に基づく天使のヒ[n]エラルキーにおいて、[n]第5位「力天使」に数[n]えられる中級天使。[n]名は「高潔」の意。[n]実現象としての奇跡を[n]司り、それをもって人[n]間に勇気を授けるとさ[n]れる。[n][e]
myth_059
神学に基づく天使のヒ
エラルキーにおいて、
第6位「能天使」に数
えられる中級天使。
名は「神の力」の意。
天界への悪魔の侵入を
防ぐため、常に前線に
立ち、天の回廊を巡る
とされる。
エラルキーにおいて、
第6位「能天使」に数
えられる中級天使。
名は「神の力」の意。
天界への悪魔の侵入を
防ぐため、常に前線に
立ち、天の回廊を巡る
とされる。
[f 0 8 65278][f 1 31]神学に基づく天使のヒ[n]エラルキーにおいて、[n]第6位「能天使」に数[n]えられる中級天使。[n]名は「神の力」の意。[n]天界への悪魔の侵入を[n]防ぐため、常に前線に[n]立ち、天の回廊を巡る[n]とされる。[n][e]
myth_060
神学に基づく天使のヒ
エラルキーにおいて、
第8位に数えられる下
級天使。
国家や文明の盛衰を
司り、人の営みに最も
直接的に関る天使とさ
れる。
エラルキーにおいて、
第8位に数えられる下
級天使。
国家や文明の盛衰を
司り、人の営みに最も
直接的に関る天使とさ
れる。
[f 0 8 65278][f 1 31]神学に基づく天使のヒ[n]エラルキーにおいて、[n]第8位に数えられる下[n]級天使。[n]国家や文明の盛衰を[n]司り、人の営みに最も[n]直接的に関る天使とさ[n]れる。[n][e]
myth_061
キリスト教、ユダヤ教、
イスラム教などに登場
する神の意思の代行者。
背に翼をもち、両性具有
の姿で主に描かれる。
神学では天使に9つの
位階(ヒエラルキー)
を見出すが、エンジェ
ルはその最下級である。
イスラム教などに登場
する神の意思の代行者。
背に翼をもち、両性具有
の姿で主に描かれる。
神学では天使に9つの
位階(ヒエラルキー)
を見出すが、エンジェ
ルはその最下級である。
[f 0 8 65278][f 1 31]キリスト教、ユダヤ教、[n]イスラム教などに登場[n]する神の意思の代行者。[n]背に翼をもち、両性具有[n]の姿で主に描かれる。[n]神学では天使に9つの[n]位階(ヒエラルキー)[n]を見出すが、エンジェ[n]ルはその最下級である。[n][e]
myth_062
アラビアの古い大母神。
カーバの地に4面の黒
い石柱を本体として祀
られていたといわれる。
息子である山と星の神
ドゥスラと共に、砂漠
の遊牧民たちの崇拝を
集めたという。
カーバの地に4面の黒
い石柱を本体として祀
られていたといわれる。
息子である山と星の神
ドゥスラと共に、砂漠
の遊牧民たちの崇拝を
集めたという。
[f 0 8 65278][f 1 31]アラビアの古い大母神。[n]カーバの地に4面の黒[n]い石柱を本体として祀[n]られていたといわれる。[n]息子である山と星の神[n]ドゥスラと共に、砂漠[n]の遊牧民たちの崇拝を[n]集めたという。[n][e]
myth_063
古代日本神話の主神。
その姿は遮光器土偶に
象られ、表される。
神武天皇の東征軍に敗
れたナガスネヒコが仰
いだ事から、天皇家へ
の逆賊の象徴として長
らく信奉が弾圧されて
きた。
その姿は遮光器土偶に
象られ、表される。
神武天皇の東征軍に敗
れたナガスネヒコが仰
いだ事から、天皇家へ
の逆賊の象徴として長
らく信奉が弾圧されて
きた。
[f 0 8 65278][f 1 31]古代日本神話の主神。[n]その姿は遮光器土偶に[n]象られ、表される。[n]神武天皇の東征軍に敗[n]れたナガスネヒコが仰[n]いだ事から、天皇家へ[n]の逆賊の象徴として長[n]らく信奉が弾圧されて[n]きた。[n][e]
myth_064
アフリカより来た地獄
の元帥にして検察官で
ある魔神。常に魔神た
ちの様子を観察してい
る。
死霊や死体を操る術に
長けており、魔神の中
で最も優れたネクロマ
ンサーの一柱とされる。
の元帥にして検察官で
ある魔神。常に魔神た
ちの様子を観察してい
る。
死霊や死体を操る術に
長けており、魔神の中
で最も優れたネクロマ
ンサーの一柱とされる。
[f 0 8 65278][f 1 31]アフリカより来た地獄[n]の元帥にして検察官で[n]ある魔神。常に魔神た[n]ちの様子を観察してい[n]る。[n]死霊や死体を操る術に[n]長けており、魔神の中[n]で最も優れたネクロマ[n]ンサーの一柱とされる。[n][e]
myth_065
ソロモン王の72柱の
魔神の1者。
五ぼう星図の姿をした
奇妙な悪魔。鳥と宝石
について熟知しており、
従える使い魔も鳥の姿
であるという。
魔神の1者。
五ぼう星図の姿をした
奇妙な悪魔。鳥と宝石
について熟知しており、
従える使い魔も鳥の姿
であるという。
[f 0 8 65278][f 1 31]ソロモン王の72柱の[n]魔神の1者。[n]五ぼう星図の姿をした[n]奇妙な悪魔。鳥と宝石[n]について熟知しており、[n]従える使い魔も鳥の姿[n]であるという。[n][e]
myth_066
京都鞍馬山に棲んでい
たとされる天狗。
日本の伝承に残る天狗
の中でも、最大の力と
知名度を誇る者の1つ
で、除厄と招福に関し
て絶大な力を持つとい
う。ビシャモンテンの
夜の姿だとも言われる。
たとされる天狗。
日本の伝承に残る天狗
の中でも、最大の力と
知名度を誇る者の1つ
で、除厄と招福に関し
て絶大な力を持つとい
う。ビシャモンテンの
夜の姿だとも言われる。
[f 0 8 65278][f 1 31]京都鞍馬山に棲んでい[n]たとされる天狗。[n]日本の伝承に残る天狗[n]の中でも、最大の力と[n]知名度を誇る者の1つ[n]で、除厄と招福に関し[n]て絶大な力を持つとい[n]う。ビシャモンテンの[n]夜の姿だとも言われる。[n][e]
myth_067
日本神話において黄泉
に棲むとされる鬼女。
黄泉比良坂でイザナミ
がイザナギに対して最
初に放った追っ手。
各自がヨモツイクサの
軍勢を束ねている。
に棲むとされる鬼女。
黄泉比良坂でイザナミ
がイザナギに対して最
初に放った追っ手。
各自がヨモツイクサの
軍勢を束ねている。
[f 0 8 65278][f 1 31]日本神話において黄泉[n]に棲むとされる鬼女。[n]黄泉比良坂でイザナミ[n]がイザナギに対して最[n]初に放った追っ手。[n]各自がヨモツイクサの[n]軍勢を束ねている。[n][e]
myth_068
インド神話においてコ
ブラが神聖視され半人
半蛇の神となったもの。
再生や復活を司る。
河川、湖、海などの底
にある楽園に棲み、戦
いの無い時には歌と踊
りに明け暮れている。
ブラが神聖視され半人
半蛇の神となったもの。
再生や復活を司る。
河川、湖、海などの底
にある楽園に棲み、戦
いの無い時には歌と踊
りに明け暮れている。
[f 0 8 65278][f 1 31]インド神話においてコ[n]ブラが神聖視され半人[n]半蛇の神となったもの。[n]再生や復活を司る。[n]河川、湖、海などの底[n]にある楽園に棲み、戦[n]いの無い時には歌と踊[n]りに明け暮れている。[n][e]
myth_069
北欧神話の運命の女神
たち。巨人族であると
いわれる。
世界樹イグドラジルの
根の下に湧く井戸を住
家としている。彼女た
ちの決定する運命には、
神々も従わざるを得な
いという。
たち。巨人族であると
いわれる。
世界樹イグドラジルの
根の下に湧く井戸を住
家としている。彼女た
ちの決定する運命には、
神々も従わざるを得な
いという。
[f 0 8 65278][f 1 31]北欧神話の運命の女神[n]たち。巨人族であると[n]いわれる。[n]世界樹イグドラジルの[n]根の下に湧く井戸を住[n]家としている。彼女た[n]ちの決定する運命には、[n]神々も従わざるを得な[n]いという。[n][e]
myth_070
ギリシャ神話において
主神より運命の司を任
されたとされる3姉妹、
「モイライ」の1者。
運命の糸を、ラケシス
が定めた長さに従って
アトロポスが断ち切る。
右手にはそのためのハ
サミを握っている。
主神より運命の司を任
されたとされる3姉妹、
「モイライ」の1者。
運命の糸を、ラケシス
が定めた長さに従って
アトロポスが断ち切る。
右手にはそのためのハ
サミを握っている。
[f 0 8 65278][f 1 31]ギリシャ神話において[n]主神より運命の司を任[n]されたとされる3姉妹、[n]「モイライ」の1者。[n]運命の糸を、ラケシス[n]が定めた長さに従って[n]アトロポスが断ち切る。[n]右手にはそのためのハ[n]サミを握っている。[n][e]
myth_071
ソロモン王の72柱の
魔神の1者。
馬の姿で現れ、召喚者
の質問には過去・現在・
未来、いずれに関する
ものでも答えるという。
魔術師の協力者といわ
れる。
魔神の1者。
馬の姿で現れ、召喚者
の質問には過去・現在・
未来、いずれに関する
ものでも答えるという。
魔術師の協力者といわ
れる。
[f 0 8 65278][f 1 31]ソロモン王の72柱の[n]魔神の1者。[n]馬の姿で現れ、召喚者[n]の質問には過去・現在・[n]未来、いずれに関する[n]ものでも答えるという。[n]魔術師の協力者といわ[n]れる。[n][e]
myth_072
ギリシャ神話において
主神より運命の司を任
されたとされる3姉妹、
「モイライ」の1者。
クロトが紡いだ糸を、
ラケシスが測り、長さ
を定める。その長さこ
そ、即ち生命に与えら
れる寿命の長さである
という。
主神より運命の司を任
されたとされる3姉妹、
「モイライ」の1者。
クロトが紡いだ糸を、
ラケシスが測り、長さ
を定める。その長さこ
そ、即ち生命に与えら
れる寿命の長さである
という。
[f 0 8 65278][f 1 31]ギリシャ神話において[n]主神より運命の司を任[n]されたとされる3姉妹、[n]「モイライ」の1者。[n]クロトが紡いだ糸を、[n]ラケシスが測り、長さ[n]を定める。その長さこ[n]そ、即ち生命に与えら[n]れる寿命の長さである[n]という。[n][e]
myth_073
神道の教義「一霊四魂」
に示される、4つの魂の
うちの1つ。
狩猟や漁獲に関する恵
みをもたらすという。
に示される、4つの魂の
うちの1つ。
狩猟や漁獲に関する恵
みをもたらすという。
[f 0 8 65278][f 1 31]神道の教義「一霊四魂」[n]に示される、4つの魂の[n]うちの1つ。[n]狩猟や漁獲に関する恵[n]みをもたらすという。[n][e]
myth_074
ソロモン王の72柱の
魔神の1者。
騎士の姿で現れる。
未来の出来事を見通す
力を持ち、戦争に関し
ても博学であるという。
魔神の1者。
騎士の姿で現れる。
未来の出来事を見通す
力を持ち、戦争に関し
ても博学であるという。
[f 0 8 65278][f 1 31]ソロモン王の72柱の[n]魔神の1者。[n]騎士の姿で現れる。[n]未来の出来事を見通す[n]力を持ち、戦争に関し[n]ても博学であるという。[n][e]
myth_075
ギリシャ神話において
主神より運命の司を任
されたとされる3姉妹、
「モイライ」の1者。
運命は糸に象徴され、
クロトはその紡ぎ手に
あたる。
主神より運命の司を任
されたとされる3姉妹、
「モイライ」の1者。
運命は糸に象徴され、
クロトはその紡ぎ手に
あたる。
[f 0 8 65278][f 1 31]ギリシャ神話において[n]主神より運命の司を任[n]されたとされる3姉妹、[n]「モイライ」の1者。[n]運命は糸に象徴され、[n]クロトはその紡ぎ手に[n]あたる。[n][e]
myth_076
ローマの幸運の女神。
運命の車輪を司るとさ
れる。
もとは家畜や穀物の多
産・増殖をもたらす神
であったといわれる。
ギリシャ神話の女神テ
ュケーと同一視されて
いる。
運命の車輪を司るとさ
れる。
もとは家畜や穀物の多
産・増殖をもたらす神
であったといわれる。
ギリシャ神話の女神テ
ュケーと同一視されて
いる。
[f 0 8 65278][f 1 31]ローマの幸運の女神。[n]運命の車輪を司るとさ[n]れる。[n]もとは家畜や穀物の多[n]産・増殖をもたらす神[n]であったといわれる。[n]ギリシャ神話の女神テ[n]ュケーと同一視されて[n]いる。[n][e]
myth_077
北欧神話の雷神。
オーディンと並び、最
も多くの信奉者を集め
た神。腕力を倍する魔
法の手袋と、何処へ投
げても必ず敵を砕いて
主の手へ戻る鉄槌ミョ
ルニルを持つ。
アース神族随一の怪力
の持ち主。
オーディンと並び、最
も多くの信奉者を集め
た神。腕力を倍する魔
法の手袋と、何処へ投
げても必ず敵を砕いて
主の手へ戻る鉄槌ミョ
ルニルを持つ。
アース神族随一の怪力
の持ち主。
[f 0 8 65278][f 1 31]北欧神話の雷神。[n]オーディンと並び、最[n]も多くの信奉者を集め[n]た神。腕力を倍する魔[n]法の手袋と、何処へ投[n]げても必ず敵を砕いて[n]主の手へ戻る鉄槌ミョ[n]ルニルを持つ。[n]アース神族随一の怪力[n]の持ち主。[n][e]
myth_078
仏教の護法神。
四天王の一者で、元来
の名を多聞天。
八部衆を同族にもつ。
帝釈天の命を受け、四
方位の北を守護する。
聖徳太子に戦勝祈願を
奉じられた謂れがあり、
以来、戦神として武人
の人気を集める。
四天王の一者で、元来
の名を多聞天。
八部衆を同族にもつ。
帝釈天の命を受け、四
方位の北を守護する。
聖徳太子に戦勝祈願を
奉じられた謂れがあり、
以来、戦神として武人
の人気を集める。
[f 0 8 65278][f 1 31]仏教の護法神。[n]四天王の一者で、元来[n]の名を多聞天。[n]八部衆を同族にもつ。[n]帝釈天の命を受け、四[n]方位の北を守護する。[n]聖徳太子に戦勝祈願を[n]奉じられた謂れがあり、[n]以来、戦神として武人[n]の人気を集める。[n][e]
myth_079
日本神話の雷神。
天津神に国を譲るに際
し、高天原からの使者
として、オオクニヌシ
のもとを尋ねた神でも
ある。
手には十拳剣を持ち、
古流剣術の祖とみなさ
れる場合もある。
天津神に国を譲るに際
し、高天原からの使者
として、オオクニヌシ
のもとを尋ねた神でも
ある。
手には十拳剣を持ち、
古流剣術の祖とみなさ
れる場合もある。
[f 0 8 65278][f 1 31]日本神話の雷神。[n]天津神に国を譲るに際[n]し、高天原からの使者[n]として、オオクニヌシ[n]のもとを尋ねた神でも[n]ある。[n]手には十拳剣を持ち、[n]古流剣術の祖とみなさ[n]れる場合もある。[n][e]
myth_080
仏教の護法神。
四天王の一者。
八部衆を同族にもつ。
帝釈天の命を受け、四
方位の東を守護する。
四天王の一者。
八部衆を同族にもつ。
帝釈天の命を受け、四
方位の東を守護する。
[f 0 8 65278][f 1 31]仏教の護法神。[n]四天王の一者。[n]八部衆を同族にもつ。[n]帝釈天の命を受け、四[n]方位の東を守護する。[n][e]
myth_081
インド神話の英雄。
変幻自在かつ空を飛ぶ
力を持ち、叙事詩「ラー
マヤーナ」の中に幾多
の活躍が記されている。
名は「顎骨を持つもの」
の意で、猿の頭と尾を
持つ人間の姿で描かれ
る事が多い。
変幻自在かつ空を飛ぶ
力を持ち、叙事詩「ラー
マヤーナ」の中に幾多
の活躍が記されている。
名は「顎骨を持つもの」
の意で、猿の頭と尾を
持つ人間の姿で描かれ
る事が多い。
[f 0 8 65278][f 1 31]インド神話の英雄。[n]変幻自在かつ空を飛ぶ[n]力を持ち、叙事詩「ラー[n]マヤーナ」の中に幾多[n]の活躍が記されている。[n]名は「顎骨を持つもの」[n]の意で、猿の頭と尾を[n]持つ人間の姿で描かれ[n]る事が多い。[n][e]
myth_082
仏教の護法神。
四天王の一者。
八部衆を同族にもつ。
帝釈天の命を受け、四
方位の西を守護する。
四天王の一者。
八部衆を同族にもつ。
帝釈天の命を受け、四
方位の西を守護する。
[f 0 8 65278][f 1 31]仏教の護法神。[n]四天王の一者。[n]八部衆を同族にもつ。[n]帝釈天の命を受け、四[n]方位の西を守護する。[n][e]
myth_083
仏教の護法神。
四天王の一者。
八部衆を同族にもつ。
帝釈天の命を受け、四
方位の南を守護する。
四天王の一者。
八部衆を同族にもつ。
帝釈天の命を受け、四
方位の南を守護する。
[f 0 8 65278][f 1 31]仏教の護法神。[n]四天王の一者。[n]八部衆を同族にもつ。[n]帝釈天の命を受け、四[n]方位の南を守護する。[n][e]
myth_084
小アジアはプリュギア
の復活する神。
地母神キュベレに捧げ
られる運命を担ったア
ティスは、人々の救済
のために生贄となり、
殺されては復活する、
救世主的な神として崇
められた。
の復活する神。
地母神キュベレに捧げ
られる運命を担ったア
ティスは、人々の救済
のために生贄となり、
殺されては復活する、
救世主的な神として崇
められた。
[f 0 8 65278][f 1 31]小アジアはプリュギア[n]の復活する神。[n]地母神キュベレに捧げ[n]られる運命を担ったア[n]ティスは、人々の救済[n]のために生贄となり、[n]殺されては復活する、[n]救世主的な神として崇[n]められた。[n][e]
myth_085
インド神話の古い巨大
な龍。
神々が巨大なマンダラ
山を使い混沌の乳海を
攪絆しようとした際、
その身体が使われた。
抵抗して神々に毒を吐
こうとしたが、シヴァ
神にその毒を一息に飲
み込まれた。
な龍。
神々が巨大なマンダラ
山を使い混沌の乳海を
攪絆しようとした際、
その身体が使われた。
抵抗して神々に毒を吐
こうとしたが、シヴァ
神にその毒を一息に飲
み込まれた。
[f 0 8 65278][f 1 31]インド神話の古い巨大[n]な龍。[n]神々が巨大なマンダラ[n]山を使い混沌の乳海を[n]攪絆しようとした際、[n]その身体が使われた。[n]抵抗して神々に毒を吐[n]こうとしたが、シヴァ[n]神にその毒を一息に飲[n]み込まれた。[n][e]
myth_086
ギリシャ神話において
世界の果ての島に棲む
怪物ゲリュオンの牧場
を守護した双頭の巨犬。
非常に優秀な番犬であ
ったが、英雄ヘラクレ
スが12の難事を行う
中で一撃の下に殺され
てしまう。
世界の果ての島に棲む
怪物ゲリュオンの牧場
を守護した双頭の巨犬。
非常に優秀な番犬であ
ったが、英雄ヘラクレ
スが12の難事を行う
中で一撃の下に殺され
てしまう。
[f 0 8 65278][f 1 31]ギリシャ神話において[n]世界の果ての島に棲む[n]怪物ゲリュオンの牧場[n]を守護した双頭の巨犬。[n]非常に優秀な番犬であ[n]ったが、英雄ヘラクレ[n]スが12の難事を行う[n]中で一撃の下に殺され[n]てしまう。[n][e]
myth_087
日本神話の軍事の神。
狩猟神・豊穣神として
の性格も併せ持つ。
国譲りを巡ってタケミ
カヅチと切り結び敗北。
落ち延びるも信濃国に
追い詰められ、以後、
諏訪の地を出る事を禁
じられたという。
狩猟神・豊穣神として
の性格も併せ持つ。
国譲りを巡ってタケミ
カヅチと切り結び敗北。
落ち延びるも信濃国に
追い詰められ、以後、
諏訪の地を出る事を禁
じられたという。
[f 0 8 65278][f 1 31]日本神話の軍事の神。[n]狩猟神・豊穣神として[n]の性格も併せ持つ。[n]国譲りを巡ってタケミ[n]カヅチと切り結び敗北。[n]落ち延びるも信濃国に[n]追い詰められ、以後、[n]諏訪の地を出る事を禁[n]じられたという。[n][e]
myth_088
小アジア・ヒッタイト
の大地の巨人。
天と地ができた時から
それを支えているが、
ひどく鈍感である。
神々が戦争を行った際
に生み出された怪物ウ
ルリクムミを右肩に置
かれても気付かなかっ
た。
の大地の巨人。
天と地ができた時から
それを支えているが、
ひどく鈍感である。
神々が戦争を行った際
に生み出された怪物ウ
ルリクムミを右肩に置
かれても気付かなかっ
た。
[f 0 8 65278][f 1 31]小アジア・ヒッタイト[n]の大地の巨人。[n]天と地ができた時から[n]それを支えているが、[n]ひどく鈍感である。[n]神々が戦争を行った際[n]に生み出された怪物ウ[n]ルリクムミを右肩に置[n]かれても気付かなかっ[n]た。[n][e]
myth_089
日本の伝承の中で、古
来より人の体にとりつ
くと信じられている犬
の霊。乗り移られると
「犬つき」と呼ばれる
状態に陥り正気を失う。
また、陰陽師に式神と
して使われる事もある。
来より人の体にとりつ
くと信じられている犬
の霊。乗り移られると
「犬つき」と呼ばれる
状態に陥り正気を失う。
また、陰陽師に式神と
して使われる事もある。
[f 0 8 65278][f 1 31]日本の伝承の中で、古[n]来より人の体にとりつ[n]くと信じられている犬[n]の霊。乗り移られると[n]「犬つき」と呼ばれる[n]状態に陥り正気を失う。[n]また、陰陽師に式神と[n]して使われる事もある。[n][e]
myth_090
ギリシャ神話の死を司
る神。夜の女神ニュク
スの息子で、冥界の王
ハデスに従う。
黒い衣服をまとい、手
には死を招く剣を持っ
ている。寿命が尽きる
人間の髪を切り、冥界
に送って、その者を誘
うという。
る神。夜の女神ニュク
スの息子で、冥界の王
ハデスに従う。
黒い衣服をまとい、手
には死を招く剣を持っ
ている。寿命が尽きる
人間の髪を切り、冥界
に送って、その者を誘
うという。
[f 0 8 65278][f 1 31]ギリシャ神話の死を司[n]る神。夜の女神ニュク[n]スの息子で、冥界の王[n]ハデスに従う。[n]黒い衣服をまとい、手[n]には死を招く剣を持っ[n]ている。寿命が尽きる[n]人間の髪を切り、冥界[n]に送って、その者を誘[n]うという。[n][e]
myth_091
正体不明の金髪の少女
の姿をした霊。幼い容
姿だが、底知れぬ呪力
を持つ。
何者かのイメージから
生まれた悪霊とも、不
幸な死を遂げたイギリ
ス人少女の霊であると
もいわれる。
の姿をした霊。幼い容
姿だが、底知れぬ呪力
を持つ。
何者かのイメージから
生まれた悪霊とも、不
幸な死を遂げたイギリ
ス人少女の霊であると
もいわれる。
[f 0 8 65278][f 1 31]正体不明の金髪の少女[n]の姿をした霊。幼い容[n]姿だが、底知れぬ呪力[n]を持つ。[n]何者かのイメージから[n]生まれた悪霊とも、不[n]幸な死を遂げたイギリ[n]ス人少女の霊であると[n]もいわれる。[n][e]
myth_092
エジプト神話の悪神。
もとは上エジプト地方
で崇拝された主神であ
った。
兄であるオシリス神を
謀略により殺害し、神
神の支配者となるが、
オシリス神の息子であ
るホルス神に討たれる。
もとは上エジプト地方
で崇拝された主神であ
った。
兄であるオシリス神を
謀略により殺害し、神
神の支配者となるが、
オシリス神の息子であ
るホルス神に討たれる。
[f 0 8 65278][f 1 31]エジプト神話の悪神。[n]もとは上エジプト地方[n]で崇拝された主神であ[n]った。[n]兄であるオシリス神を[n]謀略により殺害し、神[n]神の支配者となるが、[n]オシリス神の息子であ[n]るホルス神に討たれる。[n][e]
myth_093
カナンの地を脅かした、
メソポタミアの死と不
毛の神。「忌」を意味
する名の冥界に住む。
自らと対を成す豊穣神
を陰謀に陥れて殺すが、
その妹アナトによって
報復を遂げられ、討た
れる。
メソポタミアの死と不
毛の神。「忌」を意味
する名の冥界に住む。
自らと対を成す豊穣神
を陰謀に陥れて殺すが、
その妹アナトによって
報復を遂げられ、討た
れる。
[f 0 8 65278][f 1 31]カナンの地を脅かした、[n]メソポタミアの死と不[n]毛の神。「忌」を意味[n]する名の冥界に住む。[n]自らと対を成す豊穣神[n]を陰謀に陥れて殺すが、[n]その妹アナトによって[n]報復を遂げられ、討た[n]れる。[n][e]
myth_094
「毒ありし光輝の者」
という背反の意味の名
を持つ、謎多き天使。
その姿は翼ある大蛇で、
天使でありながらデー
モンの首領とも通称さ
れる。堕天使とする解
釈もあるが、それでは
説明のつかない記述が
聖書などに多く残る。
という背反の意味の名
を持つ、謎多き天使。
その姿は翼ある大蛇で、
天使でありながらデー
モンの首領とも通称さ
れる。堕天使とする解
釈もあるが、それでは
説明のつかない記述が
聖書などに多く残る。
[f 0 8 65278][f 1 31]「毒ありし光輝の者」[n]という背反の意味の名[n]を持つ、謎多き天使。[n]その姿は翼ある大蛇で、[n]天使でありながらデー[n]モンの首領とも通称さ[n]れる。堕天使とする解[n]釈もあるが、それでは[n]説明のつかない記述が[n]聖書などに多く残る。[n][e]
myth_095
ヒンドゥー教や仏教で
語られるガキの一種。
無数のガキの中でも特
に危険で力の強い者が
こう呼ばれる。
墓に潜み、呪文で死体
を操って、人間に害を
成す。
語られるガキの一種。
無数のガキの中でも特
に危険で力の強い者が
こう呼ばれる。
墓に潜み、呪文で死体
を操って、人間に害を
成す。
[f 0 8 65278][f 1 31]ヒンドゥー教や仏教で[n]語られるガキの一種。[n]無数のガキの中でも特[n]に危険で力の強い者が[n]こう呼ばれる。[n]墓に潜み、呪文で死体[n]を操って、人間に害を[n]成す。[n][e]
myth_096
ヴードゥー教に語られ
る神や聖霊らの総称。
教義に伝わる多くの神
秘存在のうち、地上で
人間の営みに実際的な
影響をもたらす存在が
この名で呼ばれる。
陰の属性にある者は呪
殺にまつわる強い力も
持っているという。
る神や聖霊らの総称。
教義に伝わる多くの神
秘存在のうち、地上で
人間の営みに実際的な
影響をもたらす存在が
この名で呼ばれる。
陰の属性にある者は呪
殺にまつわる強い力も
持っているという。
[f 0 8 65278][f 1 31]ヴードゥー教に語られ[n]る神や聖霊らの総称。[n]教義に伝わる多くの神[n]秘存在のうち、地上で[n]人間の営みに実際的な[n]影響をもたらす存在が[n]この名で呼ばれる。[n]陰の属性にある者は呪[n]殺にまつわる強い力も[n]持っているという。[n][e]
myth_097
ヨハネ黙示録に記され
る、世界の終末に現れ
るとされる四騎士の一。
青白い馬に乗り、黄泉
ハデスを従えている。
死病でもって人々の命
を奪い、滅ぼす力を持
つ。
る、世界の終末に現れ
るとされる四騎士の一。
青白い馬に乗り、黄泉
ハデスを従えている。
死病でもって人々の命
を奪い、滅ぼす力を持
つ。
[f 0 8 65278][f 1 31]ヨハネ黙示録に記され[n]る、世界の終末に現れ[n]るとされる四騎士の一。[n]青白い馬に乗り、黄泉[n]ハデスを従えている。[n]死病でもって人々の命[n]を奪い、滅ぼす力を持[n]つ。[n][e]
myth_098
天使のヒエラルキーの
頂点に立つ四大天使の
一者であり「神の如き
者」を意味する名を持
った最高位の天使。
神自身が右腕とたのむ
最も優れた存在で、手
には、いかなる刃と斬
り結んでも打ち克つ神
秘の武器を握るという。
頂点に立つ四大天使の
一者であり「神の如き
者」を意味する名を持
った最高位の天使。
神自身が右腕とたのむ
最も優れた存在で、手
には、いかなる刃と斬
り結んでも打ち克つ神
秘の武器を握るという。
[f 0 8 65278][f 1 31]天使のヒエラルキーの[n]頂点に立つ四大天使の[n]一者であり「神の如き[n]者」を意味する名を持[n]った最高位の天使。[n]神自身が右腕とたのむ[n]最も優れた存在で、手[n]には、いかなる刃と斬[n]り結んでも打ち克つ神[n]秘の武器を握るという。[n][e]
myth_099
中国の多くの神話や思
想に語られる「四聖獣」
の一つ。
方角の西、季節の秋、
五行思想の金を司る。
古代中国における百獣
の王は虎であり、ビャ
ッコはその頂点に立つ
存在とされる。
想に語られる「四聖獣」
の一つ。
方角の西、季節の秋、
五行思想の金を司る。
古代中国における百獣
の王は虎であり、ビャ
ッコはその頂点に立つ
存在とされる。
[f 0 8 65278][f 1 31]中国の多くの神話や思[n]想に語られる「四聖獣」[n]の一つ。[n]方角の西、季節の秋、[n]五行思想の金を司る。[n]古代中国における百獣[n]の王は虎であり、ビャ[n]ッコはその頂点に立つ[n]存在とされる。[n][e]
myth_100
中国の多くの神話や思
想に語られる「四聖獣」
の一つ。
方角の南、季節の夏、
五行思想の火を司る。
ウズラに似た姿の巨鳥
で、五色の美声でさえ
ずるという。
想に語られる「四聖獣」
の一つ。
方角の南、季節の夏、
五行思想の火を司る。
ウズラに似た姿の巨鳥
で、五色の美声でさえ
ずるという。
[f 0 8 65278][f 1 31]中国の多くの神話や思[n]想に語られる「四聖獣」[n]の一つ。[n]方角の南、季節の夏、[n]五行思想の火を司る。[n]ウズラに似た姿の巨鳥[n]で、五色の美声でさえ[n]ずるという。[n][e]
myth_101
中国の多くの神話や思
想に語られる「四聖獣」
の一つ。
方角の東、季節の春、
五行思想の木を司る。
四つの獣のうちで最も
尊く、海底の宮殿に住
むとされる。
想に語られる「四聖獣」
の一つ。
方角の東、季節の春、
五行思想の木を司る。
四つの獣のうちで最も
尊く、海底の宮殿に住
むとされる。
[f 0 8 65278][f 1 31]中国の多くの神話や思[n]想に語られる「四聖獣」[n]の一つ。[n]方角の東、季節の春、[n]五行思想の木を司る。[n]四つの獣のうちで最も[n]尊く、海底の宮殿に住[n]むとされる。[n][e]
myth_102
神道の教義「一霊四魂」
に示される、4つの魂の
うちの1つ。
霊魂のもつ二面の働き
のうち、穏やかな側面
を司るという。
に示される、4つの魂の
うちの1つ。
霊魂のもつ二面の働き
のうち、穏やかな側面
を司るという。
[f 0 8 65278][f 1 31]神道の教義「一霊四魂」[n]に示される、4つの魂の[n]うちの1つ。[n]霊魂のもつ二面の働き[n]のうち、穏やかな側面[n]を司るという。[n][e]
myth_103
中国の多くの神話や思
想に語られる「四聖獣」
の一つ。
方角の北、季節の冬、
五行思想の水を司る。
未来を見通して智恵を
授け、時には人に化身
して魔と戦う事もある
と言われる。
想に語られる「四聖獣」
の一つ。
方角の北、季節の冬、
五行思想の水を司る。
未来を見通して智恵を
授け、時には人に化身
して魔と戦う事もある
と言われる。
[f 0 8 65278][f 1 31]中国の多くの神話や思[n]想に語られる「四聖獣」[n]の一つ。[n]方角の北、季節の冬、[n]五行思想の水を司る。[n]未来を見通して智恵を[n]授け、時には人に化身[n]して魔と戦う事もある[n]と言われる。[n][e]
myth_104
その名に「蝿の王」と
いう意味を持つ、地獄
に君臨する魔王。彼は
手下の蝿を遣い魂を運
ばせ、支配する。
悪霊の頭として聖書に
記載されたことから、
キリスト教世界におけ
る有力な悪魔としての
地位を確立した。
いう意味を持つ、地獄
に君臨する魔王。彼は
手下の蝿を遣い魂を運
ばせ、支配する。
悪霊の頭として聖書に
記載されたことから、
キリスト教世界におけ
る有力な悪魔としての
地位を確立した。
[f 0 8 65278][f 1 31]その名に「蝿の王」と[n]いう意味を持つ、地獄[n]に君臨する魔王。彼は[n]手下の蝿を遣い魂を運[n]ばせ、支配する。[n]悪霊の頭として聖書に[n]記載されたことから、[n]キリスト教世界におけ[n]る有力な悪魔としての[n]地位を確立した。[n][e]
myth_105
ヨハネ黙示録に「大淫
婦」として記される魔
人。
神に逆らう7つの頭・
10本の角を持つ赤い
獣に跨り、その手には
汚れに満ちた金の杯を
持つと言う。
婦」として記される魔
人。
神に逆らう7つの頭・
10本の角を持つ赤い
獣に跨り、その手には
汚れに満ちた金の杯を
持つと言う。
[f 0 8 65278][f 1 31]ヨハネ黙示録に「大淫[n]婦」として記される魔[n]人。[n]神に逆らう7つの頭・[n]10本の角を持つ赤い[n]獣に跨り、その手には[n]汚れに満ちた金の杯を[n]持つと言う。[n][e]
myth_106
黙示録に記された奈落
の主。害虫の大群や疫
病を率いる魔王だとさ
れる。
元来は、イナゴが大発
生して人里を食い荒ら
す天災が神格化された
ものと言われている。
の主。害虫の大群や疫
病を率いる魔王だとさ
れる。
元来は、イナゴが大発
生して人里を食い荒ら
す天災が神格化された
ものと言われている。
[f 0 8 65278][f 1 31]黙示録に記された奈落[n]の主。害虫の大群や疫[n]病を率いる魔王だとさ[n]れる。[n]元来は、イナゴが大発[n]生して人里を食い荒ら[n]す天災が神格化された[n]ものと言われている。[n][e]
myth_107
旧約聖書でアダムの最
初の妻となった女性。
後に楽園を出て夜魔と
化す。堕落と追放の経
緯に関しては諸説ある
が、総じて不貞の象徴
として描かれる。
元来はバビロニアの地
母神であった。
初の妻となった女性。
後に楽園を出て夜魔と
化す。堕落と追放の経
緯に関しては諸説ある
が、総じて不貞の象徴
として描かれる。
元来はバビロニアの地
母神であった。
[f 0 8 65278][f 1 31]旧約聖書でアダムの最[n]初の妻となった女性。[n]後に楽園を出て夜魔と[n]化す。堕落と追放の経[n]緯に関しては諸説ある[n]が、総じて不貞の象徴[n]として描かれる。[n]元来はバビロニアの地[n]母神であった。[n][e]
myth_108
ヨーロッパ各地の伝承
に残る男性型の夢魔。
女性型のサキュバスと
対をなす。
眠っている女性の夢に
忍びこみ、子を身篭ら
せるという。
に残る男性型の夢魔。
女性型のサキュバスと
対をなす。
眠っている女性の夢に
忍びこみ、子を身篭ら
せるという。
[f 0 8 65278][f 1 31]ヨーロッパ各地の伝承[n]に残る男性型の夢魔。[n]女性型のサキュバスと[n]対をなす。[n]眠っている女性の夢に[n]忍びこみ、子を身篭ら[n]せるという。[n][e]
myth_109
ヨーロッパ各地の伝承
に残る女性型の夢魔。
男性型のインキュバス
と対をなす。
眠っている男性の夢に
忍びこみ、性的関係を
結んで精を集める。
素顔は醜い老婆だが、
夢に現れるサキュバス
は大変な美貌を備える。
に残る女性型の夢魔。
男性型のインキュバス
と対をなす。
眠っている男性の夢に
忍びこみ、性的関係を
結んで精を集める。
素顔は醜い老婆だが、
夢に現れるサキュバス
は大変な美貌を備える。
[f 0 8 65278][f 1 31]ヨーロッパ各地の伝承[n]に残る女性型の夢魔。[n]男性型のインキュバス[n]と対をなす。[n]眠っている男性の夢に[n]忍びこみ、性的関係を[n]結んで精を集める。[n]素顔は醜い老婆だが、[n]夢に現れるサキュバス[n]は大変な美貌を備える。[n][e]
myth_110
旧約聖書で、アダムが
最初の妻リリスとの間
に設けた子らの名。
母と同じく悪魔か、あ
るいは夢魔のような存
在であると解釈される。
後にギリシャに伝わり、
エンプーサの名でも呼
ばれた。
最初の妻リリスとの間
に設けた子らの名。
母と同じく悪魔か、あ
るいは夢魔のような存
在であると解釈される。
後にギリシャに伝わり、
エンプーサの名でも呼
ばれた。
[f 0 8 65278][f 1 31]旧約聖書で、アダムが[n]最初の妻リリスとの間[n]に設けた子らの名。[n]母と同じく悪魔か、あ[n]るいは夢魔のような存[n]在であると解釈される。[n]後にギリシャに伝わり、[n]エンプーサの名でも呼[n]ばれた。[n][e]
myth_111
中国の古代神話に登場
する魔王。数々の武器
を発明した者でもある
とされる。
強大な軍勢を率い、世
界を脅かすが、太母神
である西王母の助けを
得た英雄・黄帝に敗れ、
体をバラバラにされ2
ヶ所に埋められた。
する魔王。数々の武器
を発明した者でもある
とされる。
強大な軍勢を率い、世
界を脅かすが、太母神
である西王母の助けを
得た英雄・黄帝に敗れ、
体をバラバラにされ2
ヶ所に埋められた。
[f 0 8 65278][f 1 31]中国の古代神話に登場[n]する魔王。数々の武器[n]を発明した者でもある[n]とされる。[n]強大な軍勢を率い、世[n]界を脅かすが、太母神[n]である西王母の助けを[n]得た英雄・黄帝に敗れ、[n]体をバラバラにされ2[n]ヶ所に埋められた。[n][e]
myth_112
インド神話における、
三大神の一つ。ヴィシ
ュヌと並び、今なお熱
烈な信仰を集める神。
破壊神として無比の力
を誇りながら、同時に
医薬や再生を司る神で
もあり、彼の舞い踊る
リズムによって万物は
流転するという。
三大神の一つ。ヴィシ
ュヌと並び、今なお熱
烈な信仰を集める神。
破壊神として無比の力
を誇りながら、同時に
医薬や再生を司る神で
もあり、彼の舞い踊る
リズムによって万物は
流転するという。
[f 0 8 65278][f 1 31]インド神話における、[n]三大神の一つ。ヴィシ[n]ュヌと並び、今なお熱[n]烈な信仰を集める神。[n]破壊神として無比の力[n]を誇りながら、同時に[n]医薬や再生を司る神で[n]もあり、彼の舞い踊る[n]リズムによって万物は[n]流転するという。[n][e]
myth_113
平将門。平安中期の東
国の英雄。
「新皇」と称して朝廷
に反乱を起こすが、藤
原秀郷らに討たれる。
京で晒された首は江戸
まで飛来し、そこで御
霊神になったと伝えら
れている。
国の英雄。
「新皇」と称して朝廷
に反乱を起こすが、藤
原秀郷らに討たれる。
京で晒された首は江戸
まで飛来し、そこで御
霊神になったと伝えら
れている。
[f 0 8 65278][f 1 31]平将門。平安中期の東[n]国の英雄。[n]「新皇」と称して朝廷[n]に反乱を起こすが、藤[n]原秀郷らに討たれる。[n]京で晒された首は江戸[n]まで飛来し、そこで御[n]霊神になったと伝えら[n]れている。[n][e]
myth_114
斎天大聖孫悟空行者、
いわゆる「孫悟空」。
花果山の山頂にあった
仙石が天地の気を受け
て命を宿した存在。
天・地・冥の三界を荒
らし回って釈迦如来の
戒めを受けるが、後に
三蔵法師に救われ、成
道の旅へとおもむく。
いわゆる「孫悟空」。
花果山の山頂にあった
仙石が天地の気を受け
て命を宿した存在。
天・地・冥の三界を荒
らし回って釈迦如来の
戒めを受けるが、後に
三蔵法師に救われ、成
道の旅へとおもむく。
[f 0 8 65278][f 1 31]斎天大聖孫悟空行者、[n]いわゆる「孫悟空」。[n]花果山の山頂にあった[n]仙石が天地の気を受け[n]て命を宿した存在。[n]天・地・冥の三界を荒[n]らし回って釈迦如来の[n]戒めを受けるが、後に[n]三蔵法師に救われ、成[n]道の旅へとおもむく。[n][e]
myth_115
古事記に登場する、8
つの頭と8つの尾を持
つ巨大な龍。
毎年娘を生贄として食
らっていたが、罠とし
て仕掛けられた酒に酔
ったところをスサノオ
神の剣で切り裂かれて
死んだ。
つの頭と8つの尾を持
つ巨大な龍。
毎年娘を生贄として食
らっていたが、罠とし
て仕掛けられた酒に酔
ったところをスサノオ
神の剣で切り裂かれて
死んだ。
[f 0 8 65278][f 1 31]古事記に登場する、8[n]つの頭と8つの尾を持[n]つ巨大な龍。[n]毎年娘を生贄として食[n]らっていたが、罠とし[n]て仕掛けられた酒に酔[n]ったところをスサノオ[n]神の剣で切り裂かれて[n]死んだ。[n][e]
myth_116
出雲国風土記に伝わる
巨人。
自分の住む出雲の国を
広げようと思ったオオ
ミツヌは、対岸にある
新羅の国の余った土地
に綱を掛け、引き寄せ
た。これは「国引」と
呼ばれる。
巨人。
自分の住む出雲の国を
広げようと思ったオオ
ミツヌは、対岸にある
新羅の国の余った土地
に綱を掛け、引き寄せ
た。これは「国引」と
呼ばれる。
[f 0 8 65278][f 1 31]出雲国風土記に伝わる[n]巨人。[n]自分の住む出雲の国を[n]広げようと思ったオオ[n]ミツヌは、対岸にある[n]新羅の国の余った土地[n]に綱を掛け、引き寄せ[n]た。これは「国引」と[n]呼ばれる。[n][e]
myth_117
ユダヤ教・キリスト教
伝承で天界より堕ちた
とされる大天使。その
名は「明けの明星」を
意味する。
神に逆らったことで知
られるが、人間に光を
与えた者として崇拝さ
れることのある存在で
もある。
伝承で天界より堕ちた
とされる大天使。その
名は「明けの明星」を
意味する。
神に逆らったことで知
られるが、人間に光を
与えた者として崇拝さ
れることのある存在で
もある。
[f 0 8 65278][f 1 31]ユダヤ教・キリスト教[n]伝承で天界より堕ちた[n]とされる大天使。その[n]名は「明けの明星」を[n]意味する。[n]神に逆らったことで知[n]られるが、人間に光を[n]与えた者として崇拝さ[n]れることのある存在で[n]もある。[n][e]
myth_118
ユダヤ伝承の有力な天
使。メタトロンの双子
の兄弟とされる。
彼は天界の書記官であ
り、人々の祈りを神へ
届けるという役目を持
つ。ヘブライ語の祈り
を神の頭にのせる花飾
りとすることも彼の役
目だとされる。
使。メタトロンの双子
の兄弟とされる。
彼は天界の書記官であ
り、人々の祈りを神へ
届けるという役目を持
つ。ヘブライ語の祈り
を神の頭にのせる花飾
りとすることも彼の役
目だとされる。
[f 0 8 65278][f 1 31]ユダヤ伝承の有力な天[n]使。メタトロンの双子[n]の兄弟とされる。[n]彼は天界の書記官であ[n]り、人々の祈りを神へ[n]届けるという役目を持[n]つ。ヘブライ語の祈り[n]を神の頭にのせる花飾[n]りとすることも彼の役[n]目だとされる。[n][e]
myth_119
強く悪を求めたジャッ
クフロスト。
恐ろしさの中にも愛嬌
を残す妖精ジャックフ
ロストに生まれながら
も、悪魔としての鍛錬
を忘れなかった者は、
この魔王級の力を持つ
個体へと変じる。
クフロスト。
恐ろしさの中にも愛嬌
を残す妖精ジャックフ
ロストに生まれながら
も、悪魔としての鍛錬
を忘れなかった者は、
この魔王級の力を持つ
個体へと変じる。
[f 0 8 65278][f 1 31]強く悪を求めたジャッ[n]クフロスト。[n]恐ろしさの中にも愛嬌[n]を残す妖精ジャックフ[n]ロストに生まれながら[n]も、悪魔としての鍛錬[n]を忘れなかった者は、[n]この魔王級の力を持つ[n]個体へと変じる。[n][e]
myth_120
インド神話の聖なる鳥。
ナーガ族の陰謀で捕わ
れた母を救うため、不
死の甘露を狙って一度
は天界を襲った。この
際、多くの神々を退け
た力をヴィシュヌに買
われ、不死の獲得と引
き換えに、以後ヴィシ
ュヌの乗り物となる。
ナーガ族の陰謀で捕わ
れた母を救うため、不
死の甘露を狙って一度
は天界を襲った。この
際、多くの神々を退け
た力をヴィシュヌに買
われ、不死の獲得と引
き換えに、以後ヴィシ
ュヌの乗り物となる。
[f 0 8 65278][f 1 31]インド神話の聖なる鳥。[n]ナーガ族の陰謀で捕わ[n]れた母を救うため、不[n]死の甘露を狙って一度[n]は天界を襲った。この[n]際、多くの神々を退け[n]た力をヴィシュヌに買[n]われ、不死の獲得と引[n]き換えに、以後ヴィシ[n]ュヌの乗り物となる。[n][e]
myth_121
旧約聖書のアモス書に
おいて、イスラエルの
民が主たる神を受け入
れる前に信奉していた
と記されている偶像神。
星を象徴するという。
サクテの名で呼ばれる
別の偶像神と一対で語
られる事が多い。
おいて、イスラエルの
民が主たる神を受け入
れる前に信奉していた
と記されている偶像神。
星を象徴するという。
サクテの名で呼ばれる
別の偶像神と一対で語
られる事が多い。
[f 0 8 65278][f 1 31]旧約聖書のアモス書に[n]おいて、イスラエルの[n]民が主たる神を受け入[n]れる前に信奉していた[n]と記されている偶像神。[n]星を象徴するという。[n]サクテの名で呼ばれる[n]別の偶像神と一対で語[n]られる事が多い。[n][e]
myth_122
インド神話の象頭神。
元来は夫シヴァに入浴
を見られまいとしたパ
ールヴァティが護衛の
為に垢から作った神。
しかしたちまちシヴァ
に首をはねられ、遺骸
を最初に発見した象の
頭を代わりに与えられ
て現在の姿となった。
元来は夫シヴァに入浴
を見られまいとしたパ
ールヴァティが護衛の
為に垢から作った神。
しかしたちまちシヴァ
に首をはねられ、遺骸
を最初に発見した象の
頭を代わりに与えられ
て現在の姿となった。
[f 0 8 65278][f 1 31]インド神話の象頭神。[n]元来は夫シヴァに入浴[n]を見られまいとしたパ[n]ールヴァティが護衛の[n]為に垢から作った神。[n]しかしたちまちシヴァ[n]に首をはねられ、遺骸[n]を最初に発見した象の[n]頭を代わりに与えられ[n]て現在の姿となった。[n][e]
myth_123
インド神話の聖なる牡
牛。四足獣の守護者と
される。
シヴァ神の侍者であり、
彼の乗り物でもある。
シヴァが聖なる踊りを
舞うときには、そのた
めの音楽を奏でる。
牛。四足獣の守護者と
される。
シヴァ神の侍者であり、
彼の乗り物でもある。
シヴァが聖なる踊りを
舞うときには、そのた
めの音楽を奏でる。
[f 0 8 65278][f 1 31]インド神話の聖なる牡[n]牛。四足獣の守護者と[n]される。[n]シヴァ神の侍者であり、[n]彼の乗り物でもある。[n]シヴァが聖なる踊りを[n]舞うときには、そのた[n]めの音楽を奏でる。[n][e]
myth_124
スラブ神話の死神。名
は「黒い神」を意味す
る。地下に住み、夜と
悪と死を司るとされる。
光と善を司る「白い神」
ベロボーグは彼に対立
する者である。
人々の中には、その呪
力ゆえ彼を崇拝する者
もいた。
は「黒い神」を意味す
る。地下に住み、夜と
悪と死を司るとされる。
光と善を司る「白い神」
ベロボーグは彼に対立
する者である。
人々の中には、その呪
力ゆえ彼を崇拝する者
もいた。
[f 0 8 65278][f 1 31]スラブ神話の死神。名[n]は「黒い神」を意味す[n]る。地下に住み、夜と[n]悪と死を司るとされる。[n]光と善を司る「白い神」[n]ベロボーグは彼に対立[n]する者である。[n]人々の中には、その呪[n]力ゆえ彼を崇拝する者[n]もいた。[n][e]
myth_125
ギリシャ神話における
酒と演劇の神。主に女
性から熱狂的な信仰を
集めた。
元来はトラキアの山脈
を守護する生命の神。
葡萄の木を発見し、そ
の栽培と葡萄酒の製法
を人間に普及させたと
いう。
酒と演劇の神。主に女
性から熱狂的な信仰を
集めた。
元来はトラキアの山脈
を守護する生命の神。
葡萄の木を発見し、そ
の栽培と葡萄酒の製法
を人間に普及させたと
いう。
[f 0 8 65278][f 1 31]ギリシャ神話における[n]酒と演劇の神。主に女[n]性から熱狂的な信仰を[n]集めた。[n]元来はトラキアの山脈[n]を守護する生命の神。[n]葡萄の木を発見し、そ[n]の栽培と葡萄酒の製法[n]を人間に普及させたと[n]いう。[n][e]
myth_126
ヴィシュヌ神の変身で
ある半人半獅子の神。
人間・動物・神には殺
されないという恩恵を
受けていた魔王ヒラニ
ャカシプを倒すために
この姿で地上に現れ、
夜にも昼にも死なない
とされた魔王を夕方に
討った。
ある半人半獅子の神。
人間・動物・神には殺
されないという恩恵を
受けていた魔王ヒラニ
ャカシプを倒すために
この姿で地上に現れ、
夜にも昼にも死なない
とされた魔王を夕方に
討った。
[f 0 8 65278][f 1 31]ヴィシュヌ神の変身で[n]ある半人半獅子の神。[n]人間・動物・神には殺[n]されないという恩恵を[n]受けていた魔王ヒラニ[n]ャカシプを倒すために[n]この姿で地上に現れ、[n]夜にも昼にも死なない[n]とされた魔王を夕方に[n]討った。[n][e]
myth_127
スリランカの神話に伝
わる巨象の怪物。釈迦
の解脱を阻みに訪れた
魔王マーラが騎乗して
いたとされる。
邪眼を持ち、それに見
据えられた者には病と
災いが降り注ぐという。
わる巨象の怪物。釈迦
の解脱を阻みに訪れた
魔王マーラが騎乗して
いたとされる。
邪眼を持ち、それに見
据えられた者には病と
災いが降り注ぐという。
[f 0 8 65278][f 1 31]スリランカの神話に伝[n]わる巨象の怪物。釈迦[n]の解脱を阻みに訪れた[n]魔王マーラが騎乗して[n]いたとされる。[n]邪眼を持ち、それに見[n]据えられた者には病と[n]災いが降り注ぐという。[n][e]
myth_128
スリランカの神話に伝
わる巨鳥の姿の悪魔。
思想的に敵対するイン
ド神話の霊鳥ガルーダ
が悪魔として解釈され
た存在。
わる巨鳥の姿の悪魔。
思想的に敵対するイン
ド神話の霊鳥ガルーダ
が悪魔として解釈され
た存在。
[f 0 8 65278][f 1 31]スリランカの神話に伝[n]わる巨鳥の姿の悪魔。[n]思想的に敵対するイン[n]ド神話の霊鳥ガルーダ[n]が悪魔として解釈され[n]た存在。[n][e]
myth_129
聖書・マルコ福音書に
「我、多数なり」と記
される悪霊の大群。
元来の名の由来は当時
のローマで用いられた
軍隊用語で、5000人規
模の兵団を指す「連隊」
の意だったという。
「我、多数なり」と記
される悪霊の大群。
元来の名の由来は当時
のローマで用いられた
軍隊用語で、5000人規
模の兵団を指す「連隊」
の意だったという。
[f 0 8 65278][f 1 31]聖書・マルコ福音書に[n]「我、多数なり」と記[n]される悪霊の大群。[n]元来の名の由来は当時[n]のローマで用いられた[n]軍隊用語で、5000人規[n]模の兵団を指す「連隊」[n]の意だったという。[n][e]
myth_130
ソロモン王の72柱の
魔神の1者。大がらな馬
に騎乗した恐怖の王。
72柱魔の中でも特に
高位の王であり、礼を
欠く対面者はたちまち
焼き殺されるという。
魔神の1者。大がらな馬
に騎乗した恐怖の王。
72柱魔の中でも特に
高位の王であり、礼を
欠く対面者はたちまち
焼き殺されるという。
[f 0 8 65278][f 1 31]ソロモン王の72柱の[n]魔神の1者。大がらな馬[n]に騎乗した恐怖の王。[n]72柱魔の中でも特に[n]高位の王であり、礼を[n]欠く対面者はたちまち[n]焼き殺されるという。[n][e]
myth_131
イタリアの古い邪悪な
神。黒い太陽との異称
も持つ。大地の穣りの
代わりに生贄を要求し
たという。
後にローマ人によって
クロノス神と同一視さ
れるようになった。
神。黒い太陽との異称
も持つ。大地の穣りの
代わりに生贄を要求し
たという。
後にローマ人によって
クロノス神と同一視さ
れるようになった。
[f 0 8 65278][f 1 31]イタリアの古い邪悪な[n]神。黒い太陽との異称[n]も持つ。大地の穣りの[n]代わりに生贄を要求し[n]たという。[n]後にローマ人によって[n]クロノス神と同一視さ[n]れるようになった。[n][e]
myth_132
インド神話における、
最高神の1つ。宇宙を
維持する神。太陽の光
が神格化された存在。
10の姿に化身し、正
義を打ち立てるために
様々な時と場所に現れ
悪を討つ。
最高神の1つ。宇宙を
維持する神。太陽の光
が神格化された存在。
10の姿に化身し、正
義を打ち立てるために
様々な時と場所に現れ
悪を討つ。
[f 0 8 65278][f 1 31]インド神話における、[n]最高神の1つ。宇宙を[n]維持する神。太陽の光[n]が神格化された存在。[n]10の姿に化身し、正[n]義を打ち立てるために[n]様々な時と場所に現れ[n]悪を討つ。 [n][e]
myth_133
インドネシア・バリの
神話に伝わる獅子の姿
の神獣。
バリ・ヒンドゥーの善
の側面を象徴し、悪を
象徴する魔女ランダと
対を成す。倒されても
必ず復活し、ランダと
永劫の戦いを続ける。
神話に伝わる獅子の姿
の神獣。
バリ・ヒンドゥーの善
の側面を象徴し、悪を
象徴する魔女ランダと
対を成す。倒されても
必ず復活し、ランダと
永劫の戦いを続ける。
[f 0 8 65278][f 1 31]インドネシア・バリの[n]神話に伝わる獅子の姿[n]の神獣。[n]バリ・ヒンドゥーの善[n]の側面を象徴し、悪を[n]象徴する魔女ランダと[n]対を成す。倒されても[n]必ず復活し、ランダと[n]永劫の戦いを続ける。[n][e]
myth_134
インド神話のハゲワシ
の王。霊鳥ガルーダの
化身であるとされる。
ヴィシュヌの化身であ
るラーマ王を助けて、
魔王ラーヴァナから王
女シーターを取り返す
べく奮闘する姿が叙事
詩ラーマーヤナに記さ
れている。
の王。霊鳥ガルーダの
化身であるとされる。
ヴィシュヌの化身であ
るラーマ王を助けて、
魔王ラーヴァナから王
女シーターを取り返す
べく奮闘する姿が叙事
詩ラーマーヤナに記さ
れている。
[f 0 8 65278][f 1 31]インド神話のハゲワシ[n]の王。霊鳥ガルーダの[n]化身であるとされる。[n]ヴィシュヌの化身であ[n]るラーマ王を助けて、[n]魔王ラーヴァナから王[n]女シーターを取り返す[n]べく奮闘する姿が叙事[n]詩ラーマーヤナに記さ[n]れている。[n][e]
myth_135
古代エジプトにおいて、
天空、鷹と隼、ナイル
河の流れなど、自然の
恵みや偉大さを広く象
徴した神。時にホルス
こそが主神と見なされ
た場合もあり、その影
響から太陽の属性をも
併せ持つ。
天空、鷹と隼、ナイル
河の流れなど、自然の
恵みや偉大さを広く象
徴した神。時にホルス
こそが主神と見なされ
た場合もあり、その影
響から太陽の属性をも
併せ持つ。
[f 0 8 65278][f 1 31]古代エジプトにおいて、[n]天空、鷹と隼、ナイル[n]河の流れなど、自然の[n]恵みや偉大さを広く象[n]徴した神。時にホルス[n]こそが主神と見なされ[n]た場合もあり、その影[n]響から太陽の属性をも[n]併せ持つ。[n][e]
myth_136
アステカ神話の神。
名は「羽毛のある蛇」
の意であり、翼ある大
蛇として描かれる。
自らの血で人を造り、
その豊穣と文化を培う。
また、金星はケツアル
カトルの心臓であると
言われる。
名は「羽毛のある蛇」
の意であり、翼ある大
蛇として描かれる。
自らの血で人を造り、
その豊穣と文化を培う。
また、金星はケツアル
カトルの心臓であると
言われる。
[f 0 8 65278][f 1 31]アステカ神話の神。[n]名は「羽毛のある蛇」[n]の意であり、翼ある大[n]蛇として描かれる。[n]自らの血で人を造り、[n]その豊穣と文化を培う。[n]また、金星はケツアル[n]カトルの心臓であると[n]言われる。[n][e]
myth_137
日本神話に伝わる霊鳥。
アマテラスが人間に遣
わしたという3本の脚
をもった聖なるカラス。
戦で道に迷った神武天
皇の東征軍を導き勝利
させた。高い神格ゆえ、
資格の無い者が直視す
ると気がふれてしまう
という。
アマテラスが人間に遣
わしたという3本の脚
をもった聖なるカラス。
戦で道に迷った神武天
皇の東征軍を導き勝利
させた。高い神格ゆえ、
資格の無い者が直視す
ると気がふれてしまう
という。
[f 0 8 65278][f 1 31]日本神話に伝わる霊鳥。[n]アマテラスが人間に遣[n]わしたという3本の脚[n]をもった聖なるカラス。[n]戦で道に迷った神武天[n]皇の東征軍を導き勝利[n]させた。高い神格ゆえ、[n]資格の無い者が直視す[n]ると気がふれてしまう[n]という。[n][e]
myth_138
救世主。最後の審判の
前に現れ、善き人々を
救うとされる者。
世界各地の神話や伝承
に多様な形であらわれ
る普遍的存在である。
その多くは死と再生を
経て生まれてくる。
前に現れ、善き人々を
救うとされる者。
世界各地の神話や伝承
に多様な形であらわれ
る普遍的存在である。
その多くは死と再生を
経て生まれてくる。
[f 0 8 65278][f 1 31]救世主。最後の審判の[n]前に現れ、善き人々を[n]救うとされる者。[n]世界各地の神話や伝承[n]に多様な形であらわれ[n]る普遍的存在である。[n]その多くは死と再生を[n]経て生まれてくる。[n][e]
myth_139
インド神話のアスラ族
の王。
「偉大なるあまねく照
らす者」という意味の
マハーヴィローシャナ
がその名である。
仏教に入ると大日如来
に変わり、密教の最高
神となった。
の王。
「偉大なるあまねく照
らす者」という意味の
マハーヴィローシャナ
がその名である。
仏教に入ると大日如来
に変わり、密教の最高
神となった。
[f 0 8 65278][f 1 31]インド神話のアスラ族[n]の王。[n]「偉大なるあまねく照[n]らす者」という意味の[n]マハーヴィローシャナ[n]がその名である。[n]仏教に入ると大日如来[n]に変わり、密教の最高[n]神となった。[n][e]
myth_140
天使の中で最も偉大で
最も謎に満ちている者。
神の顔、契約の天使な
ど多数の異名を持つ。
世界を維持する努めを
担っているとされる反
面、人々に残虐な行為
を為す側面も併せ持つ
と言う。
最も謎に満ちている者。
神の顔、契約の天使な
ど多数の異名を持つ。
世界を維持する努めを
担っているとされる反
面、人々に残虐な行為
を為す側面も併せ持つ
と言う。
[f 0 8 65278][f 1 31]天使の中で最も偉大で[n]最も謎に満ちている者。[n]神の顔、契約の天使な[n]ど多数の異名を持つ。[n]世界を維持する努めを[n]担っているとされる反[n]面、人々に残虐な行為[n]を為す側面も併せ持つ[n]と言う。[n][e]
myth_141
名に「敵対者」の意味
を持つユダヤ教・キリ
スト教の闇の天使。
エデンの園でアダムと
イヴを誘惑した悪しき
蛇としても知られる。
人間を審判するために
天界から遣わされた、
告発する天使であると
もいわれる。
を持つユダヤ教・キリ
スト教の闇の天使。
エデンの園でアダムと
イヴを誘惑した悪しき
蛇としても知られる。
人間を審判するために
天界から遣わされた、
告発する天使であると
もいわれる。
[f 0 8 65278][f 1 31]名に「敵対者」の意味[n]を持つユダヤ教・キリ[n]スト教の闇の天使。[n]エデンの園でアダムと[n]イヴを誘惑した悪しき[n]蛇としても知られる。[n]人間を審判するために[n]天界から遣わされた、[n]告発する天使であると[n]もいわれる。[n][e]
myth_142
天使のヒエラルキーの
頂点に立つ四大天使の
一者。聖母に受胎を告
知したという聖告天使。
名は「統括する者」を
意味する。顔立ちは少
女のようであり、天使
の中でガブリエルだけ
は性的に中立でなく女
性だとする解釈もある。
頂点に立つ四大天使の
一者。聖母に受胎を告
知したという聖告天使。
名は「統括する者」を
意味する。顔立ちは少
女のようであり、天使
の中でガブリエルだけ
は性的に中立でなく女
性だとする解釈もある。
[f 0 8 65278][f 1 31]天使のヒエラルキーの[n]頂点に立つ四大天使の[n]一者。聖母に受胎を告[n]知したという聖告天使。[n]名は「統括する者」を[n]意味する。顔立ちは少[n]女のようであり、天使[n]の中でガブリエルだけ[n]は性的に中立でなく女[n]性だとする解釈もある。[n][e]
myth_143
北斗七星が道教思想に
よって神格化された神。
死と裁きを司る。
その姿は、氷のように
透き通った衣に身を包
む醜い老人だとされる。
よって神格化された神。
死と裁きを司る。
その姿は、氷のように
透き通った衣に身を包
む醜い老人だとされる。
[f 0 8 65278][f 1 31]北斗七星が道教思想に[n]よって神格化された神。[n]死と裁きを司る。[n]その姿は、氷のように[n]透き通った衣に身を包[n]む醜い老人だとされる。[n][e]
myth_144
ヨハネ黙示録に予言さ
れるラッパを持つ神の
遣い。天使であるとさ
れる。
彼らの吹き鳴らすラッ
パは火災や星の墜落な
ど様々な災厄を起こし、
地上を一旦、死の世界
へ変えると言う。
れるラッパを持つ神の
遣い。天使であるとさ
れる。
彼らの吹き鳴らすラッ
パは火災や星の墜落な
ど様々な災厄を起こし、
地上を一旦、死の世界
へ変えると言う。
[f 0 8 65278][f 1 31]ヨハネ黙示録に予言さ[n]れるラッパを持つ神の[n]遣い。天使であるとさ[n]れる。[n]彼らの吹き鳴らすラッ[n]パは火災や星の墜落な[n]ど様々な災厄を起こし、[n]地上を一旦、死の世界[n]へ変えると言う。[n][e]
myth_145
ジャッカルの頭を持つ、
エジプト神話の死者を
導く神。
死者の魂を裁く「オシ
リスの法廷」で死者の
心臓の重さを量り、天
国に行けるかどうかを
判断する役目を担う。
ミイラ化の技術を司る
のも彼である。
エジプト神話の死者を
導く神。
死者の魂を裁く「オシ
リスの法廷」で死者の
心臓の重さを量り、天
国に行けるかどうかを
判断する役目を担う。
ミイラ化の技術を司る
のも彼である。
[f 0 8 65278][f 1 31]ジャッカルの頭を持つ、[n]エジプト神話の死者を[n]導く神。[n]死者の魂を裁く「オシ[n]リスの法廷」で死者の[n]心臓の重さを量り、天[n]国に行けるかどうかを[n]判断する役目を担う。[n]ミイラ化の技術を司る[n]のも彼である。[n][e]
myth_146
粘液状の体をもつ原始
的な怪物。起源は諸説
あり判然としない。
一般に光るものを集め
る習性があるとされる。
的な怪物。起源は諸説
あり判然としない。
一般に光るものを集め
る習性があるとされる。
[f 0 8 65278][f 1 31]粘液状の体をもつ原始[n]的な怪物。起源は諸説[n]あり判然としない。[n]一般に光るものを集め[n]る習性があるとされる。[n][e]
myth_147
中国の伝承で、複数の
人間が首をくくった木
に宿るとされる木の精。
白装束を纏った美少女
の姿をしているが、そ
の体は人よりもずっと
小さい。
言葉を持たないが、声
は小鳥のように澄んで
いるという。
人間が首をくくった木
に宿るとされる木の精。
白装束を纏った美少女
の姿をしているが、そ
の体は人よりもずっと
小さい。
言葉を持たないが、声
は小鳥のように澄んで
いるという。
[f 0 8 65278][f 1 31]中国の伝承で、複数の[n]人間が首をくくった木[n]に宿るとされる木の精。[n]白装束を纏った美少女[n]の姿をしているが、そ[n]の体は人よりもずっと[n]小さい。[n]言葉を持たないが、声[n]は小鳥のように澄んで[n]いるという。[n][e]
myth_148
ピクシーの群れの中で
長の立場にある存在。
際立った魔力、統率力
を持ったピクシーが、
こう呼び分けられる。
長の立場にある存在。
際立った魔力、統率力
を持ったピクシーが、
こう呼び分けられる。
[f 0 8 65278][f 1 31]ピクシーの群れの中で[n]長の立場にある存在。[n]際立った魔力、統率力[n]を持ったピクシーが、[n]こう呼び分けられる。[n][e]
myth_149
インド神話の鬼女。
元来はドラヴィダ人の
信仰する豊穣の女神で
あったが、思想的に敵
対するヒンドゥー教の
普及に伴って悪鬼と解
釈されるようになった。
豊満な肉体をもつ全裸
の女性として描かれる。
元来はドラヴィダ人の
信仰する豊穣の女神で
あったが、思想的に敵
対するヒンドゥー教の
普及に伴って悪鬼と解
釈されるようになった。
豊満な肉体をもつ全裸
の女性として描かれる。
[f 0 8 65278][f 1 31]インド神話の鬼女。[n]元来はドラヴィダ人の[n]信仰する豊穣の女神で[n]あったが、思想的に敵[n]対するヒンドゥー教の[n]普及に伴って悪鬼と解[n]釈されるようになった。[n]豊満な肉体をもつ全裸[n]の女性として描かれる。[n][e]
myth_150
あらゆる魔から家を守
り、福を与えるとされ
る聖獣。容姿は狛犬に
似て見えるが、実際は
獅子を象ったもの。
琉球神話に色濃く語り
継がれている。
り、福を与えるとされ
る聖獣。容姿は狛犬に
似て見えるが、実際は
獅子を象ったもの。
琉球神話に色濃く語り
継がれている。
[f 0 8 65278][f 1 31]あらゆる魔から家を守[n]り、福を与えるとされ[n]る聖獣。容姿は狛犬に[n]似て見えるが、実際は[n]獅子を象ったもの。[n]琉球神話に色濃く語り[n]継がれている。[n][e]
myth_151
ヒヒの姿をしたエジプ
ト神話の月の神。時を
計測する者とも呼ばれ
る。
偉大な魔術の神として
も知られ、悪神セトに
殺されたオシリス神を
蘇生させる呪文を女神
イシスに授けたのもこ
の神である。
ト神話の月の神。時を
計測する者とも呼ばれ
る。
偉大な魔術の神として
も知られ、悪神セトに
殺されたオシリス神を
蘇生させる呪文を女神
イシスに授けたのもこ
の神である。
[f 0 8 65278][f 1 31]ヒヒの姿をしたエジプ[n]ト神話の月の神。時を[n]計測する者とも呼ばれ[n]る。[n]偉大な魔術の神として[n]も知られ、悪神セトに[n]殺されたオシリス神を[n]蘇生させる呪文を女神[n]イシスに授けたのもこ[n]の神である。[n][e]
myth_152
ドイツやスイスの伝承
に登場する夢魔。
元々は山中の地下に棲
んで魔法の金属細工を
行う者たちであったが、
後に眠りを妨げ、病気
をもたらす存在として
伝えられるようになる。
に登場する夢魔。
元々は山中の地下に棲
んで魔法の金属細工を
行う者たちであったが、
後に眠りを妨げ、病気
をもたらす存在として
伝えられるようになる。
[f 0 8 65278][f 1 31]ドイツやスイスの伝承[n]に登場する夢魔。[n]元々は山中の地下に棲[n]んで魔法の金属細工を[n]行う者たちであったが、[n]後に眠りを妨げ、病気[n]をもたらす存在として[n]伝えられるようになる。[n][e]
myth_153
60～80年代にかけて
アメリカで目撃されたと
いう未確認動物。
体の左右に「蛾の羽」
を思わせるヒレ状突起
がありこの名が付いた。
血臭を敏感にかぎ分け、
それを発する者をさら
って生き血をすすると
いう。
アメリカで目撃されたと
いう未確認動物。
体の左右に「蛾の羽」
を思わせるヒレ状突起
がありこの名が付いた。
血臭を敏感にかぎ分け、
それを発する者をさら
って生き血をすすると
いう。
[f 0 8 65278][f 1 31]60～80年代にかけて[n]アメリカで目撃されたと[n]いう未確認動物。[n]体の左右に「蛾の羽」[n]を思わせるヒレ状突起[n]がありこの名が付いた。[n]血臭を敏感にかぎ分け、[n]それを発する者をさら[n]って生き血をすすると[n]いう。[n][e]
myth_154
インド神話の悪鬼。人
間の精気を吸い取る存
在と伝えられる。
色の黒い、3メートル
あまりの巨体だが、時
にその姿をビンに変え
たこともあったという。
元々は暴風神ルドラに
仕える鬼であったとさ
れる。
間の精気を吸い取る存
在と伝えられる。
色の黒い、3メートル
あまりの巨体だが、時
にその姿をビンに変え
たこともあったという。
元々は暴風神ルドラに
仕える鬼であったとさ
れる。
[f 0 8 65278][f 1 31]インド神話の悪鬼。人[n]間の精気を吸い取る存[n]在と伝えられる。[n]色の黒い、3メートル[n]あまりの巨体だが、時[n]にその姿をビンに変え[n]たこともあったという。[n]元々は暴風神ルドラに[n]仕える鬼であったとさ[n]れる。[n][e]
myth_155
ギリシア神話に伝えら
れる吸血鬼。魔術の女
神ヘカーテに仕えると
される。
美しい女性の姿で現れ
るが、その正体は誘惑
した男の精気を吸い取
ったり、肉体をむさぼ
り食ったりする恐ろし
い悪霊である。
れる吸血鬼。魔術の女
神ヘカーテに仕えると
される。
美しい女性の姿で現れ
るが、その正体は誘惑
した男の精気を吸い取
ったり、肉体をむさぼ
り食ったりする恐ろし
い悪霊である。
[f 0 8 65278][f 1 31]ギリシア神話に伝えら[n]れる吸血鬼。魔術の女[n]神ヘカーテに仕えると[n]される。[n]美しい女性の姿で現れ[n]るが、その正体は誘惑[n]した男の精気を吸い取[n]ったり、肉体をむさぼ[n]り食ったりする恐ろし[n]い悪霊である。[n][e]
myth_156
インド神話の悪鬼。彼
らは神々に敵対する者
であり、人間を襲って
は食らう残虐な存在で
ある。
醜悪な風貌は、見る者
に恐怖を与えるほどと
される。変身する能力
も有していて、その敵
を欺くという。
らは神々に敵対する者
であり、人間を襲って
は食らう残虐な存在で
ある。
醜悪な風貌は、見る者
に恐怖を与えるほどと
される。変身する能力
も有していて、その敵
を欺くという。
[f 0 8 65278][f 1 31]インド神話の悪鬼。彼[n]らは神々に敵対する者[n]であり、人間を襲って[n]は食らう残虐な存在で[n]ある。[n]醜悪な風貌は、見る者[n]に恐怖を与えるほどと[n]される。変身する能力[n]も有していて、その敵[n]を欺くという。[n][e]
myth_157
ウラノス神とガイア女
神の間に生まれたギリ
シア神話の巨人。名は
「百の手を持つ者」を
意味する。
神々とティターン族の
戦争の際、ゼウス神に
死者世界から連れ出さ
れると、これに協力し
て勝利に貢献した。
神の間に生まれたギリ
シア神話の巨人。名は
「百の手を持つ者」を
意味する。
神々とティターン族の
戦争の際、ゼウス神に
死者世界から連れ出さ
れると、これに協力し
て勝利に貢献した。
[f 0 8 65278][f 1 31]ウラノス神とガイア女[n]神の間に生まれたギリ[n]シア神話の巨人。名は[n]「百の手を持つ者」を[n]意味する。[n]神々とティターン族の[n]戦争の際、ゼウス神に[n]死者世界から連れ出さ[n]れると、これに協力し[n]て勝利に貢献した。[n][e]
myth_158
「地獄の天使」を名乗
る、悪魔として顕現し
た怒れるライダー。
己を憎み、世を憎んだ
その怒りは、自らを暴
力のみを意思伝達能力
とする忌まわしい存在
へと変えた。
る、悪魔として顕現し
た怒れるライダー。
己を憎み、世を憎んだ
その怒りは、自らを暴
力のみを意思伝達能力
とする忌まわしい存在
へと変えた。
[f 0 8 65278][f 1 31]「地獄の天使」を名乗[n]る、悪魔として顕現し[n]た怒れるライダー。[n]己を憎み、世を憎んだ[n]その怒りは、自らを暴[n]力のみを意思伝達能力[n]とする忌まわしい存在[n]へと変えた。[n][e]
myth_159
イスラム伝説の食屍鬼。
生者・死者を問わずに
人肉を食う。
墓場や廃きょを棲み処
として、夜になると活
動を始める。見た目で
人間と区別はできない
という。子どもや旅行
者を好んで襲うとされ
る。
生者・死者を問わずに
人肉を食う。
墓場や廃きょを棲み処
として、夜になると活
動を始める。見た目で
人間と区別はできない
という。子どもや旅行
者を好んで襲うとされ
る。
[f 0 8 65278][f 1 31]イスラム伝説の食屍鬼。[n]生者・死者を問わずに[n]人肉を食う。[n]墓場や廃きょを棲み処[n]として、夜になると活[n]動を始める。見た目で[n]人間と区別はできない[n]という。子どもや旅行[n]者を好んで襲うとされ[n]る。[n][e]
myth_160
オセアニア神話に残る、
銅の体をもった錦蛇。
善悪を超越した偉大な
存在であり、気象をも
司る豊穣神。虹色の水
を湛えた聖なる泉に棲
む事から「虹の蛇」と
も呼ばれる。
銅の体をもった錦蛇。
善悪を超越した偉大な
存在であり、気象をも
司る豊穣神。虹色の水
を湛えた聖なる泉に棲
む事から「虹の蛇」と
も呼ばれる。
[f 0 8 65278][f 1 31]オセアニア神話に残る、[n]銅の体をもった錦蛇。[n]善悪を超越した偉大な[n]存在であり、気象をも[n]司る豊穣神。虹色の水[n]を湛えた聖なる泉に棲[n]む事から「虹の蛇」と[n]も呼ばれる。[n][e]
myth_161
バビロニア神話におけ
る風と熱砂の魔王。獅
子の頭と腕、鷲のかぎ
爪を備えた脚、鳥の翼
とサソリの毒、更には
巨大な蛇の男根を隠し
もつ。
パズスの蔓延させた病
は魔術の力によってし
か治療できないという。
る風と熱砂の魔王。獅
子の頭と腕、鷲のかぎ
爪を備えた脚、鳥の翼
とサソリの毒、更には
巨大な蛇の男根を隠し
もつ。
パズスの蔓延させた病
は魔術の力によってし
か治療できないという。
[f 0 8 65278][f 1 31]バビロニア神話におけ[n]る風と熱砂の魔王。獅[n]子の頭と腕、鷲のかぎ[n]爪を備えた脚、鳥の翼[n]とサソリの毒、更には[n]巨大な蛇の男根を隠し[n]もつ。[n]パズスの蔓延させた病[n]は魔術の力によってし[n]か治療できないという。[n][e]
myth_162
インド神話で悪霊を従
えるとされる魔王。死
を運ぶ者である。
恐怖をかきたてる術を
得意としている。修行
するブッダを誘惑しよ
うとしたこともある。
強大な力は世界各地へ
及び、メアやモーラな
どの闇の悪魔を産んだ。
えるとされる魔王。死
を運ぶ者である。
恐怖をかきたてる術を
得意としている。修行
するブッダを誘惑しよ
うとしたこともある。
強大な力は世界各地へ
及び、メアやモーラな
どの闇の悪魔を産んだ。
[f 0 8 65278][f 1 31]インド神話で悪霊を従[n]えるとされる魔王。死[n]を運ぶ者である。[n]恐怖をかきたてる術を[n]得意としている。修行[n]するブッダを誘惑しよ[n]うとしたこともある。[n]強大な力は世界各地へ[n]及び、メアやモーラな[n]どの闇の悪魔を産んだ。[n][e]
myth_163
インド神話の戦争の神。
スカンダ、クマーラと
いう名で呼ばれること
もある。弓矢を携え、
パラヴァニという孔雀
に乗っている。
神々の軍勢を率いる将
軍として、敵対するア
スラ勢を打ち負かした。
スカンダ、クマーラと
いう名で呼ばれること
もある。弓矢を携え、
パラヴァニという孔雀
に乗っている。
神々の軍勢を率いる将
軍として、敵対するア
スラ勢を打ち負かした。
[f 0 8 65278][f 1 31]インド神話の戦争の神。[n]スカンダ、クマーラと[n]いう名で呼ばれること[n]もある。弓矢を携え、[n]パラヴァニという孔雀[n]に乗っている。[n]神々の軍勢を率いる将[n]軍として、敵対するア[n]スラ勢を打ち負かした。[n][e]
myth_164
「高い館の主」という
名の魔王。豊穣を司る
シリアの主神バアルが
姿を変えて成ったとさ
れる。
死を司る者であり、霊
魂を導く能力を有して
いる。その力ゆえに崇
拝する人間も多くいた
という。
名の魔王。豊穣を司る
シリアの主神バアルが
姿を変えて成ったとさ
れる。
死を司る者であり、霊
魂を導く能力を有して
いる。その力ゆえに崇
拝する人間も多くいた
という。
[f 0 8 65278][f 1 31]「高い館の主」という[n]名の魔王。豊穣を司る[n]シリアの主神バアルが[n]姿を変えて成ったとさ[n]れる。[n]死を司る者であり、霊[n]魂を導く能力を有して[n]いる。その力ゆえに崇[n]拝する人間も多くいた[n]という。[n][e]
myth_165
インド神話に伝わる、
伝説上の鳥。名は「美
しい翼を持つ者」の意。
羽ばたきによって自在
に風を起こす事ができ、
また体の大きさを自由
に変える事も出来ると
いう。
伝説上の鳥。名は「美
しい翼を持つ者」の意。
羽ばたきによって自在
に風を起こす事ができ、
また体の大きさを自由
に変える事も出来ると
いう。
[f 0 8 65278][f 1 31]インド神話に伝わる、[n]伝説上の鳥。名は「美[n]しい翼を持つ者」の意。[n]羽ばたきによって自在[n]に風を起こす事ができ、[n]また体の大きさを自由[n]に変える事も出来ると[n]いう。[n][e]
myth_166
悪魔の王になったと伝
えられるユダヤ教・キ
リスト教の堕天使。
神に次ぐ地位にあった
が、自らの驕りから天
使の三分の一を率いて
反乱を起こし、神の軍
勢に討たれた。再び神
に挑み打ち負かす時を
魔界で待つという。
えられるユダヤ教・キ
リスト教の堕天使。
神に次ぐ地位にあった
が、自らの驕りから天
使の三分の一を率いて
反乱を起こし、神の軍
勢に討たれた。再び神
に挑み打ち負かす時を
魔界で待つという。
[f 0 8 65278][f 1 31]悪魔の王になったと伝[n]えられるユダヤ教・キ[n]リスト教の堕天使。[n]神に次ぐ地位にあった[n]が、自らの驕りから天[n]使の三分の一を率いて[n]反乱を起こし、神の軍[n]勢に討たれた。再び神[n]に挑み打ち負かす時を[n]魔界で待つという。[n][e]
myth_167
世界樹イグドラシルの
根に棲みついてるとさ
れる北欧神話の悪龍。
一緒に住むたくさんの
邪悪な蛇たちを統べる
という。
神々の最終戦争・ラグ
ナロクの後も、流れ着
いた死体を食い、生き
延びるという。
根に棲みついてるとさ
れる北欧神話の悪龍。
一緒に住むたくさんの
邪悪な蛇たちを統べる
という。
神々の最終戦争・ラグ
ナロクの後も、流れ着
いた死体を食い、生き
延びるという。
[f 0 8 65278][f 1 31]世界樹イグドラシルの[n]根に棲みついてるとさ[n]れる北欧神話の悪龍。[n]一緒に住むたくさんの[n]邪悪な蛇たちを統べる[n]という。[n]神々の最終戦争・ラグ[n]ナロクの後も、流れ着[n]いた死体を食い、生き[n]延びるという。[n][e]
myth_168
ビシャモンテンの同族、
八大夜叉王の一つ。
夜叉王、四天王、阿修
羅などのあらゆる面々
を仏陀入滅に際して集
め、仏教への帰依を誓
わせた。
八大夜叉王の一つ。
夜叉王、四天王、阿修
羅などのあらゆる面々
を仏陀入滅に際して集
め、仏教への帰依を誓
わせた。
[f 0 8 65278][f 1 31]ビシャモンテンの同族、[n]八大夜叉王の一つ。[n]夜叉王、四天王、阿修[n]羅などのあらゆる面々[n]を仏陀入滅に際して集[n]め、仏教への帰依を誓[n]わせた。[n][e]
myth_169
多くの人々と絆を結ぶ
ことで、深化した心の
海から、再び産み落と
されたオルフェウス。
あらゆる可能性を秘め
た"無"として覚醒し
た。
ことで、深化した心の
海から、再び産み落と
されたオルフェウス。
あらゆる可能性を秘め
た"無"として覚醒し
た。
[f 0 8 65278][f 1 31]多くの人々と絆を結ぶ[n]ことで、深化した心の[n]海から、再び産み落と[n]されたオルフェウス。[n]あらゆる可能性を秘め[n]た"無"として覚醒し[n]た。[n][e]
myth_170
RESERVE
神話
神話
[f 0 8 65278][f 1 31]RESERVE[n]神話[n][e]
myth_171
RESERVE
神話
神話
[f 0 8 65278][f 1 31]RESERVE[n]神話[n][e]
myth_172
RESERVE
神話
神話
[f 0 8 65278][f 1 31]RESERVE[n]神話[n][e]
myth_173
RESERVE
神話
神話
[f 0 8 65278][f 1 31]RESERVE[n]神話[n][e]
myth_174
RESERVE
神話
神話
[f 0 8 65278][f 1 31]RESERVE[n]神話[n][e]
myth_175
RESERVE
神話
神話
[f 0 8 65278][f 1 31]RESERVE[n]神話[n][e]
myth_176
RESERVE
神話
神話
[f 0 8 65278][f 1 31]RESERVE[n]神話[n][e]
myth_177
RESERVE
神話
神話
[f 0 8 65278][f 1 31]RESERVE[n]神話[n][e]
myth_178
RESERVE
神話
神話
[f 0 8 65278][f 1 31]RESERVE[n]神話[n][e]
myth_179
RESERVE
神話
神話
[f 0 8 65278][f 1 31]RESERVE[n]神話[n][e]
myth_180
RESERVE
神話
神話
[f 0 8 65278][f 1 31]RESERVE[n]神話[n][e]
myth_181
RESERVE
神話
神話
[f 0 8 65278][f 1 31]RESERVE[n]神話[n][e]
myth_182
RESERVE
神話
神話
[f 0 8 65278][f 1 31]RESERVE[n]神話[n][e]
myth_183
RESERVE
神話
神話
[f 0 8 65278][f 1 31]RESERVE[n]神話[n][e]
myth_184
RESERVE
神話
神話
[f 0 8 65278][f 1 31]RESERVE[n]神話[n][e]
myth_185
RESERVE
神話
神話
[f 0 8 65278][f 1 31]RESERVE[n]神話[n][e]
myth_186
RESERVE
神話
神話
[f 0 8 65278][f 1 31]RESERVE[n]神話[n][e]
myth_187
RESERVE
神話
神話
[f 0 8 65278][f 1 31]RESERVE[n]神話[n][e]
myth_188
RESERVE
神話
神話
[f 0 8 65278][f 1 31]RESERVE[n]神話[n][e]
myth_189
RESERVE
神話
神話
[f 0 8 65278][f 1 31]RESERVE[n]神話[n][e]
myth_190
RESERVE
神話
神話
[f 0 8 65278][f 1 31]RESERVE[n]神話[n][e]
myth_191
RESERVE
神話
神話
[f 0 8 65278][f 1 31]RESERVE[n]神話[n][e]
myth_192
RESERVE
神話
神話
[f 0 8 65278][f 1 31]RESERVE[n]神話[n][e]
myth_193
RESERVE
神話
神話
[f 0 8 65278][f 1 31]RESERVE[n]神話[n][e]
myth_194
RESERVE
神話
神話
[f 0 8 65278][f 1 31]RESERVE[n]神話[n][e]
myth_195
RESERVE
神話
神話
[f 0 8 65278][f 1 31]RESERVE[n]神話[n][e]
myth_196
RESERVE
神話
神話
[f 0 8 65278][f 1 31]RESERVE[n]神話[n][e]
myth_197
RESERVE
神話
神話
[f 0 8 65278][f 1 31]RESERVE[n]神話[n][e]
myth_198
RESERVE
神話
神話
[f 0 8 65278][f 1 31]RESERVE[n]神話[n][e]
myth_199
RESERVE
神話
神話
[f 0 8 65278][f 1 31]RESERVE[n]神話[n][e]